诚意让城市生活更美好

从十多年起，中国人终于进化到了思考“城市如何让生活更美好”的阶段。那个阶段的一个数量化指标是，年人均收入超过3000美元。但十多年的思考落实在实践中，显然我们迄今的实践相当失败。

我们还没有奢侈到能全民高呼“逃离城市”并付诸行动。在解决群体性生存方面，城市依然是人类能够提供的最佳解决方案，而且于国人而言，在未来相当长的一个时间段内都是。所以，应该收拢一些功利心，让我们诚心诚意地想一下我们比较糟糕的城市生活状态。

从四五千年前沿江海、据平原之利形成人类共生的超大型聚落至今，城市长盛不衰。从百、千、万人的共同生活，渐渐而至几十万、上百万、过千万，如今最大的城市圈聚居的人口超过两千万，千万级的人群聚落在地球上比比皆是。

人是群居动物，为了满足如此大体量的人群体生活的需要——事实上，很早的时候，就有聪明人意识到，城市并不是越大越经济，越大越能满足人在舒适便利等更高质量生存方面的需求，比如劣质的空气、糟糕的饮用水、压抑的空间、拥堵的街道、奇缺的公共资源……但城市依然不可阻挡地庞大起来，人类数千年文明的成果不断填入城市的巨口。

城里的绝大多数人不愿意出去，而城外总是有很多人希望进去。城市膨胀，人的欲望也同样在膨胀，直到有一天欲壑难填。所有的器物，一开始还是为了满足更多人的生活需要，到后来变成仅仅维持城市的正常运作。

城市当然是工业技术文明的体现，不过器物的文明原本是为生活服务的，当对器物的追求反过来超越了生活本身，城市就越来越显示出其暴虐。当代中国的绝大多数城市都处于追求器物的阶段，表现就是GDP在相当长的时间内成为城市的最高追求，还有就是中国的游客去到一个陌生的城市，首先看的是它的楼够不够高、路够不够宽。

追求器物层面的进步，是城市发展绕不过去的阶段。经济学家用一道红线赋予了其合理性，年人均收入3000-5000美元，达到中等发达国家的水平。在当下中国，有越来越多的城市早已、正在以及将要扩越这个金钱标准，但是，真正能超越器物追求的中国城市却极其罕见，香港是中国为数不多又触手可及的一个样本。

城市在工业文明阶段兜了一个大圈子，为安全、便利而生的城市，往往会把安全、便利搞成了奢侈品。在后工业时代，象征城市文明、现代化的词汇，经常不是GDP、高楼、大马路……等形而上的实物，而是诸如社群、公民、公益、志愿精神、互助……等等我们似曾相识，而在今天变得只能意却很难言传的东西。

去一个城市，人们会不由自主地从浮光掠影进入探寻一个城市底蕴的阶段，是一所伴随城市兴衰的老房子，是蔓延最长久的一个家族，是最古老的一条小街，是最恒久的一个品牌，是最有传承的一个店面，是最口耳相传的一个味道，是能让人放松融入的一种气氛……总之，这一切构成了城市文明的一种味道。这样的味道，在北京、上海不一定能体会得到，在香港则经常能体会得到，即便是在发生了“驱蝗”以及小孩临街便溺的龃龉之后。

城市文明发展到高级阶段之后，努力生活就变成了一种写意的态度。如果你喜欢你所在的城市，那么就努力在其中诚心诚意的生活。待己诚，待人以诚。

人们常用下水道来比喻城市良心，那是因为它能集中了一个城市的设计理念、工业能力、用心程度等等。其实，在一个优良的城市里，诚意无处不在。它可能是路口始终盯着人行道而不是车辆停止线的摄像头，是让人感觉更安全的配枪巡警，是当你需要时总是能及时出现的公职人员，是全情投入的志愿者，是犄角旮旯都能放心就餐、买东西的小店……

当大多数人真正把一个城市视为自己的家，愿意为它诚心诚意地付出，而不是把所在的城市当做自己人生某个阶段的一个过客，那么你的城市就已经进化了。这样的城市，不是靠钱能砸出来。

香港也许还有诸多令人不如意之处，当香港已经最接近这样的城市了。关键的是，它就在身边，一抬腿就能过去、看见。

是什么让城市生活更美好，在当下的中国，大略是能激发人们内心诚意的政策、制度、环境、气氛所有这一切。内地的城市该整体进化了。