【一家之言】谈谈“历史的教训”

推广龚自珍《尊史》篇的“大出入”理论,读史者须入而详究一切史实,出而旷观大体

责任编辑: 蔡军剑 实习生 徐菲

推广龚自珍《尊史》篇的“大出入”理论,读史者须入而详究一切史实,出而旷观大体

最近十多年来,我屡次应邀以“历史的功用”、“历史与人生”或“历史的教训”为题演讲。因为讲得多了,我决定将来无论如何一定要写本小册子或一篇文章来谈这个主题。

这里所要提到的龚自珍《尊史》篇,是为了响应演讲中常常遇到的两个问题。第一个,历史都是过去的事,读历史能有什么用?另一个问题是,历史都是过去式,怎样才能既受用又不被它羁绊。

首先,对于是否要在历史写作里面安排“历史的教训”,学者们其实一直有争论。经济学大师亚当·斯密有一份评论历史的遗稿中就说过,他坚决反对刻意在历史著作中安排教训。他说真正的好的历史,从它的人物、它的情节,读者自然而然就会得到教训,何必刻意去强调与安排呢?

回到正题,我要先举一个例回答第一个问题。日本德川幕府的开创者德川家康,一向以模仿他人或模仿史例而有名。德川家康几乎不相信自己的原创力。他为了与丰臣秀吉决战,把德川家的战法及政略全部改为甲州武田信玄的战法及政略。他对付丰臣

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网络编辑:小碧

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