关于《建水记》

中国的乡愁基于道法自然,天人合一的世界观,这种世界观曾经创造了传统中国。

责任编辑:戴志勇

云南红河建水,图为十七孔桥,又称双龙桥。(视觉中国/图)

(本文首发于2018年2月1日《南方周末》)

五百年后,建水在拆迁巨流中漏网,依然奇迹般地在着,我行我素,不仅建筑物,而且是古老的生活方式。

云南高原上的建水县属于这个时代被忽略的大多数之一。小地方,遥远,道路也不通畅,很难成为旅游热点。这个五百年前由江南流放者建造的小城古称临安,临安本是杭州,那个中国天堂的旧称。云南建水这个临安是明代命名的。就像欧洲移民到了北美大陆,沿用欧陆地名“新奥尔良”“新英格兰”一样,建水这个临安是一个新临安。这个明朝洪武十五年(1382年)的命名暗藏着野心,“上有天堂,下有苏杭”。建水人要在他们的家乡建造一个杭州那样的天堂,他们成了。五百年后,建水在拆迁巨流中漏网,依然奇迹般地在着,我行我素,不仅建筑物,而且是古老的生活方式。在高速道路已经切开分割了大地、电梯已经抵达星空、因“去终古之所居”而成为没有教堂的西式小区中的孤独者、马尔库塞所谓“单向度”的人越来越多的今天,这个小城依然可以遇见水井以及在井边洗衣的妇人,看见黑夜和星空。这是一个幸存的标本,犹如《红楼梦》里面的一章,可

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