麻将论英雄

虽说春节已过去一周有余，但对甚少归家的人们而言，那门前新贴的春联，丰富可口的年夜饭，还有父母精心布置好的房间，这些暖心的小细节仍历历在目。即使遇上热衷八卦和日常催婚的亲戚，也无需惊慌，只需和2016年上海彩虹合唱团推出的《春节回家自救指南》一般，“搓麻将到天明”，便可继续谈笑风生。在许多人的印象中，麻将市井粗俗，这下怎么却成了春节家庭和睦的利器呢？看来这麻将，并不简单。

春节回家搓麻将已成常事，有商家趁机推出“麻将汤圆”，取家庭团圆之意（视觉中国/图）

当之无愧的国粹

提起高雅，许多人先想到的是围棋或象棋，但其实，麻将当中蕴藏的历史文化内涵丝毫不输。19世纪后期，在浙江宁波一带出现了一种名为“麻雀”的棋牌游戏。这副棋牌由竹子和牛骨制成，牌张可根据其牌面图案分成序数牌、字牌和花牌这三类，牌数最多可达148张。后来，这一游戏就如徐珂在《清稗类钞》中指出那般，“不胫而走，遂偏南北“，而“麻雀”这一名字，也在口口相传时演变成了“麻将”。

虽说直到1875年麻将才以“麻雀牌”第一次出现在文献上，但麻将的根源却可追溯至战国时期的掷采行棋游戏“六博”，这种游戏深受王公贵族欢迎，后来还衍生出可叶子戏和骨牌这两种棋牌类型，而两者又衍生出许多种新棋牌，其中包括了马吊。马吊牌出现在明朝中叶时期，它 “四十页为一具，一页为一种，分为四门，自相统辖”。这种游戏必须四人同台，正所谓“谓马四足失一，则不可行”，因此命名为