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名家推荐(下) | 顾肃的2018暑假阅读书单

作者:南京大学哲学系教授 顾肃

2018-07-05 19:57:06 来源:阅读

南京大学哲学系教授,顾肃(资料图/图)

(本文首发于2018年7月5日《南方周末》)

这里推荐三本政治哲学的书。政治学作为一门科学,在对公共政治生活进行经验研究时,离不开规范理论的支持,政治哲学在很大程度上是规范性的。对于政治现象的认知和理解,离不开政治哲学的指引。

我推荐的第一本书是《耶鲁大学公开课:政治哲学》史蒂芬·斯密什著,贺晴川译,北京联合出版公司,2015)。这是一本政治哲学史著作,它以古今十来位最重要的政治哲学家为主线,言简意赅地论述了政治哲学的主要问题、基本原则和思想发展。这些思想家探讨和论述了丰富的政治哲学思想,诸如:应当由谁来进行统治?政治家和公民应该具有怎样的素质,接受怎样的教育?为什么要追求公正,公正的基本原则和标准是什么?公民为什么要遵守法律?等等。本书主要剖析柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭和托克维尔的政治哲学思想,评介他们对于基本政治问题的论述和提供的解决方案。本书的特点是简明精炼,直入主题,突出主要的问题和原则,不拘泥于枝节。阅读思想史,了解大师的主要观点和论述,是理论思维最重要的进路。本书是公开课的课本,写得简洁生动,没有很多的专业术语和深奥的概念,论证明快简洁,适合各个专业的大学生选修。

第二本书是哈佛大学哲学系教授阿马蒂亚·森的《正义的理念》王磊、李航译,中国人民大学出版社,2012)。当代政治哲学自从罗尔斯于1971年出版《正义论》以来,学术界围绕正义的理念、判定标准和基本原则展开了广泛持久的争论,可以说直到今天都没有结束。这些争论丰富了政治哲学的理论创新,也促进世界各国政治人物在分配正义的制度建设和社会变革上做出更多的努力。森认为罗尔斯和德沃金等当代最伟大的政治哲学家在正义的理念和制度构建上做出了重要的贡献,但正义理念不应该仅限于制度建设,只停留于对不公正的直观感受上,而应当深入日常的经验领域,批判地考察日常感受到的不公正。这是正义理念的另外一种经验的进路,与构建正义的理论框架有所不同,森在本书中的重点在于考察正义的实现条件,特别是实现人们的能力平等,关注人们的可行能力,强调如何减少社会的不公正。从理智的思考达成一致的认识,就不限于一个主权国家内部的社会契约,而使得全球性正义成为可能,森认为,按此思路来解决像全球变暖、全球性经济危机或者预防和控制艾滋病等全球性流行疾病等问题,由此达成的共识,有助于全球正义的实现。森的论述立足于经验,但又不限于经验,由此而上升到人类的普遍性理论,具有很强的启发性。

第三本书是耶鲁大学法学与政治学教授布鲁斯·阿克曼的《自由国家的社会正义》董玉荣译,译林出版社,2015),这本书被认为是罗尔斯《正义论》之后又一部重要论著。在现代的多元社会,具有不同文化背景和生活方式的各个群体,不同的政治派别、社会集团持有不同的价值观和信仰,却又共处于一个社会当中。这些社会政治权力的合法性或正当性是一个重要而敏感的问题,政治哲学为此提供合法性的论证。只有解决了权力合法性,才能巩固其权力的道义基础,维护社会的稳定,从而实现合法的统治。罗尔斯在《政治自由主义》中系统地论述了稳定性的基础是建立在公共理性上的超越具体善观念的重叠共识。阿克曼在本书中则认为,达成共识的必要方式是政治对话,通过对话求同存异,以证成权力的合法性,解决共同生存的问题。对话的根本要求是超越各方所信奉的道德真理并坚守价值中立,因而需要避免直觉主义和内心独白式的思维方式,还要防止预设一种所有人都认为是最重要的价值来压倒对手的“优胜策略”,以及要求把不同观点转换成一个经过特别处理的评估框架的“转换策略”。约束对话的原则是合理性、一致性和中立性,通过以理服人和逻辑自洽来说明自己在分配资源上的正当性。对话的中立性并不意味着无是非观的道德相对主义,而是体现了正当对善的优先性,而各方共同持有的正当性观念才是对话得以开展的根本保障。中立的政治对话的原则不仅适用于国家和社群内部,也适用于国际社会。阿克曼的论述单刀直入,针对性强,语言精练,列举了大量的事例,特别是法院审理的案例,从中引出重要的理论分析,得出富有启发性的结论。本书虽然论述的是西方社会的社会正义理论,但对于当今各种多元社会如何处理价值观的分歧,促进社会稳定,都具有重要的借鉴意义。

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网络编辑: 邵小乔 责任编辑: 刘小磊

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