发自南京 2008-07-24 07:58:05 来源:南方周末
2006年“茉莉花节”累计引进投资项目188个，总投资102亿元人民币，实现旅游业直接收入2．72亿元人民币；2007年“茉莉花节”招商引资达168亿元。江苏多个城市，甚至安徽、山西，都参与到对民歌《茉莉花》发源地的争夺。“茉莉花”之争，早已超出一首歌曲的文化属性。
7月22日，媒体报道称，重新编曲的中国民歌《茉莉花》已经被初步定为北京奥运会颁奖音乐，且目前仅此一首歌入选。
当天下午，北京奥组委官员澄清：“《茉莉花》并没有被选定为奥运会惟一的音乐。只是有可能借用《茉莉花》的几个选段，出现在最终确定的颁奖音乐中。”
但对于《茉莉花》这首传遍世界的中国名曲来说，在重大活动中登堂入室似乎已经司空见惯。自从1997年香港回归交接仪式、1999年澳门回归政权交接仪式上成为中方乐队演奏的三首乐曲之一后，《茉莉花》已俨然中国的“第二国歌”。
在欧美各国出版的各种民歌集、歌曲选和音乐史论著里，都选用《茉莉花》作为中国音乐的代表，而意大利作曲家普契尼1924年在其最后一部歌剧《图兰朵》中，用《茉莉花》为音乐主题多次在剧中出现，使此歌更加风靡世界，某种意义上，它已被世界承认，成为代表东方中国的文化符号之一。
但人们所不知道的是，近年来，在地方政府间，对这一中国文化符号的争夺一直没有休止。
“市歌”之争
直到2006年，围绕着《茉莉花》的争论还只存在于很小的范围之内。
在此之前，音乐界除了承认《茉莉花》是江苏民歌外，对于《茉莉花》究竟发源于江苏何地并没有一致的意见。
但是，在江苏，“《茉莉花》发源于六合”的说法早已被江苏音乐界所熟知。江苏省音乐家协会原副秘书长朱新华说，这个说法从2000年开始出现，并迅速成为江苏音乐界的主流声音。
这个说法的出现和流传，与曾任江苏省音乐家协会副主席、南京军区前线歌舞团团长的何仿密切相关。按照何仿的叙述，1942年，当时年仅14岁的“新四军文艺小战士”何仿跟随新四军淮南大众剧团转战六合金牛山下，偶然听到民间艺人演唱从清朝道光年间就开始传唱的民歌《鲜花调》。
就在何仿撰文回忆自己收集《茉莉花》经过的那几年，《茉莉花》已经彻底完成了从乡间小调到中国象征的转变。1997年香港回归、1999年澳门回归、2001年APEC会议、2002年上海申办世博会、1991年和2000年两次申办奥运会，《茉莉花》都是必不可少的主打音乐。《茉莉花》在展示自己作为世界名曲的魅力的同时，也逐渐显现出音乐之外的潜质。
从2002年开始，与六合相邻的仪征、天长都说自己是《茉莉花》的发源地。苏州市连办数届“姑苏城里，茉莉飘香”艺术节，连千里之外的四川犍为、福建闽侯、广西横县也各自举办了自己的“茉莉花节”，而山西五台山则提出《茉莉花》源于五台山佛乐《八段锦》。各地政府不约而同地看中了“音乐搭台，经贸唱戏”的模式，希望借《茉莉花》的影响力招商引资，发展经济。但何仿仍坚持称《茉莉花》发源于六合。
正是“市歌”之争第一次将围绕《茉莉花》的争夺摆上了台面。
2002年，同在太湖之滨的苏州、无锡两市争相定《太湖美》为市歌，无锡最终胜出。出局的苏州决定找一个比《太湖美》影响更大的江苏民歌做市歌。
几个月后，苏州市版权局长就登门拜访何仿，请他同意《茉莉花》做苏州市歌。
何仿向南方周末记者回忆说：“他们说只要我同意，可以不要著作权，要多少报酬，100万怎么样？我当时就摇头。他们以为我嫌少，又说200万怎么样？我还是摇头。他们又说要聘请我为苏州市政府高级顾问。我说，不好答应。”
就在苏州登门前几天，南京市委宣传部刚刚找过何仿，说有意推荐《茉莉花》为南京市歌，但要经过人大立法，先和他打个招呼。
更早之前，时任扬州歌舞团团长戈弘也陪同分管文教的副市长到南京拜访何仿。戈弘向南方周末记者回忆说，当时向何仿提出要用《茉莉花》做市歌，并计划支付一笔费用，何仿说无锡为《太湖美》给了词曲作者23万，扬州方面觉得无法达到这个标准。
面对几座城市的争夺，何仿说，“一女不能三嫁，都是江苏的兄弟市，不能搞矛盾，研究一下再说。”
2003年3月，扬州市五届人大常委会第一次会议通过决议，将《茉莉花》定为扬州市市歌，并且说其他市如果要用《茉莉花》做市歌也可以。
5月份，不产茉莉花、跟《茉莉花》素无瓜葛的江苏盐城市也加入了对《茉莉花》的争夺，他们办起了“茉莉花节”，并且向国家工商总局注册“茉莉花节”的冠名权。
2004年底，何仿再次表态，称《茉莉花》属于世界人民，不卖给任何一座城市当市歌“圈”起来。但是，他的这一表态似乎并未引起扬州市的重视，他们仍照样把《茉莉花》当作市歌。
自从扬州先下手将《茉莉花》定为市歌之后，苏州再次退出竞争，但是南京却心犹不甘，他们开始设法强化《茉莉花》是六合民歌的印记。
从2002年开始，南京六合区开始举办每年一届的茉莉花音乐文化艺术节，何仿每年都是座上贵宾。
2004年10月，六合在金牛山下设立了“《茉莉花》采风纪念碑”，碑上刻有何仿手印，何仿夫妇亲临揭幕。六合方面希望以碑的形式确立自己的正统地位，其后更决定为《茉莉花》的原型《鲜花调》申请省级“非物质文化遗产”。
而2006年10月，来自扬州的民俗专家夏玉润说《茉莉花》其实源自安徽的凤阳花鼓，《茉莉花》的最早版本是清乾隆年间刊印的《缀白裘·花鼓》中的插曲，理由是两者的歌词有相同之处。夏的观点甚至直接把《茉莉花》变成了安徽民歌。
我要打分:
0/5 (共0票)
0
yingfengguhe评论于167天前
1
0
ldbzwbz评论于167天前
已经臭了！听到这个名词就想到假 大 空 和涂脂抹粉！
求求不要再恶心了！
0
ruochi1987评论于167天前
中国人向来好争，自己的也争
0
tzymh评论于163天前
好在不是韩国棒子在争，反正在江苏争个什么耸？