读者来信

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让宗教回归慈善举动
◆回应“敢死队和尚释宏永”
（7月17日A7特别报道）
历史上，宗教一直是重要的民间慈善力量，宗教信徒入世行善值得赞扬，以行动来实践宗教教义的特蕾莎嬷嬷、证严法师因此也博得了世人的敬重。他们的悲天悯人契合了信仰的因子，却也是人性向善一面的自然流露。受各种因素的影响，我们日常接触到的宗教多注重形式，借天花乱坠的说教和形形色色的仪式来影响人心，甚至打着宗教旗号求名获利聚敛财物，落到实处的慈悲博爱举动实在少见。释宏永所言的“度众生也是一种禅”虽然只是个人体悟，通过他的行动，却展现出信仰在融合人性之后所产生的力量，这或许更能体现出宗教的真谛。须知，没有行动的信仰即便再伟大也只是几句空言，慈善的举动却能让信仰重新焕发出光彩。
（长沙 周凌峰 自由职业者）

本报记者杨瑞春回应：
中国的宗教界面是个什么样的界面？因一向被划入“敏感区域”，大众媒体对这个领域的疏离，造成普通公众与宗教隔绝甚远，对宗教误解甚多。宗教里的人其实形形色色，作为一个记者，写作这篇文章不止想写一个和尚，而且想还原一个有血有肉、有情怀有性格的人。社会在发展，宗教也在发展，策划这组宗教在抗震救灾中作用的报道，是为了让社会了解宗教界理念和行动上的进步。政府对宗教的管理若能更现代更合理，将有助其发挥积极的社会功用。


有财权、有人权，才谈得上自主
◆回应“光华法学院：‘教授治院’的理想实验”
（7月17日A3法治）
我对于大学独立、教授治校的口号本不感兴趣，因为这一理念本无甚争议，关键在实践。而只要财权、人权还掌握在行政部门手中，这一理想终究是纸上谈兵。光华法学院“教授治院”的尝试让人眼前一亮之处在于，它或许找到了一条实施之道。光华教育基金的注入是推动光华法学院迈出这一步的关键。只有当学院在财政上不受制于人时，才得以谋求人事上的部分独立。通过高校资金来源多样化，打破资源垄断，进而谋求人事自主，或可成为高校自主的正途。
（广州 童言 大学教师）


小人多是有才者
◆回应“颍上‘教父’张家顺”
（7月17日A6调查）
“白宫书记”张治安落马，而他是“阜阳官员中公认比较能干的一个……甚至有人开始怀念王怀忠”——看这些年的报道，官员落马以“能吏”居多，这一现象值得关注。
改革就是突破原有制度框架的尝试，这种尝试是违法乱纪还是勇于创新，通常若干年后才有结论，但它说明转型时期“制度”在中国的尴尬，遵守还是违反制度面临两难。改革释放了人的创造潜能，同时也释放了人的欲望，能吏勇于创新而往往走到蔑视法纪的极端。或许，不应简单地批判落马官员，是时候反省了。
（江苏常州 刘宝 媒体人）


滞纳金不是创收
◆回应“滞纳金收费，忽悠了全国民众”
（7月17日C18民生）
现实中，许多执法部门时常出于各种原因“故意”不履行催缴告知罚款的义务，促成了滞纳金或罚款可以按日累计而滚成天价罚单。说白了，就是故意设置陷阱，以自己的不作为行“钓鱼执法”之实。

滞纳金的本是为促使大众守法，而非创收。执法或收费部门须尽到通知义务，是有关部门收取滞纳金的要约之一。因此，如果有关部门根本未尽到通知义务，它们又有什么权利收滞纳金？
（infzm.com网友：c01019）


乡镇绝不是“县的派出机构”
◆回应“县政民主的历史性突破”
（7月17日E29方舟评论）
文中提到“村不必讲，乡镇也不具备权力的完整性，而不过是县的派出机构，离开了县政的根本改良，村民自治或乡镇直选必受拖累，而行之不远”。此说不确。

关注乡镇行政体制改革的人都知道，当前乡镇正处于责任大、权力小、效率低的被动施政状态，与县级人民政府的权力不在同一水平。宪法规定：“省、直辖市、县、市、市辖区、乡、民族乡、镇设立人民代表大会和人民政府。”因此说，乡镇人民政府绝不是“县的派出机构”，它是与县性质完全相同的一级人民政府，只是各自承担的责任与任务大小不同而已。
（成都 郭子久 公务员）


闲时该读闲书
◆回应“2008暑期阅读”
（7月3日D23-25阅读）
这些书单有点吓人，似显过于学术。关于暑期阅读，我有一个小建议：推荐书目应着眼于开拓视野、延展兴趣，不怕浅，只怕专。一个“专”字，常把诸多学子挡在所谓“知识背景”、“学术术语”的樊篱之外，浇灭了星星点点的兴致。不怕“浅”则是一种开门迎客的姿态，学者们对本学科自然了如指掌，哪个门径知识门槛最低最易“引人入胜”，便该引导学子们走这个“捷径”。所谓闲书，可以不求甚解，可以囫囵吞枣，关键的还是开一扇窗、引一条路。
（北京 青仰 职员）


民企职工就是没娘的孩
本单位几年前由国企改制变为股份制企业，咱则变为民营企业的职工。且不论领导如何成为公司的董事长，因为这种左手倒右手的事情太多了。问题是咱的利益由谁来保护？上级主管部门没有，工会没有，董事会、监事会形同虚设，政策的“春风”始终刮不到咱这样的企业，带薪休假没有，工资五六年不变，收入差距大（管理层年薪几十万，普通员工年薪一两万），经营者为所欲为，随便解除劳动合同。对此，员工只能默默承受，因为这是咱饭碗。

像咱这样的企业为数不少，职工人数众多。可职工的利益只能寄望于经营者的良心道德。而领导没有监督，没有约束。他可以敛尽钱财，中饱私囊，然后拍屁股走人，也可以传给他的子孙，那咱又算个啥呢，又有谁来维护咱的利益呢？
(infzm.com网友：songxupu）

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