“他们”的奥运会

你吹什么牛逼呢
在去北京之前，这4个工人都在各自的工地上打工。在河南安阳做泥水匠的贠房只去向自己的老板请假，老板问为什么请假，贠房只说，去北京看奥运会。老板怒了，你吹什么牛逼呢。

贠房只坚持请假，老板最终答应他了，还提前支给他200块工钱。贠房只回到家中，再问老婆要了100块钱。他就攒着这300块钱进京了。

实际上，在北京，贠房只那300块钱几乎没怎么用，他只是花了10块钱在前门附近给自己的侄孙买了一个会发光的电动陀螺。

在去看蔡国强艺术展的时候，百无聊赖的贠房只将那个电动陀螺在宽敞的大厅里旋转，并发出漂亮的光芒。贠房只不知道展厅里那些插着箭的船、成群的狼是什么意思，而墙上照片里那些在北京城中轴线上空形成的火焰大脚印他是认识的，“我在电视上看到过。”

苏坚觉得蔡国强的这些东西也没什么。他认为大家都是在玩艺术，自己可能玩得更有意思。

苏坚不是第一次引起大家关注了。

2003年7月，在广州美术馆内举行的一次关于“行为艺术”的讨论会上，苏坚突然走到讲台上大说“脏话”，并试图脱下自己的衣裤。他对大家声明，自己进行的就是一场“行为艺术”。

2007年3月，广州美术学院进行艺术专业考试期间，苏坚一身古装打扮，背着一块红牌，上写：“求求你们，别再这样考试了好吗？”他面前的红色条幅写着一首名为《咒考试》的诗，表达他对现行艺术考试制度的不满。

苏坚把这些都归为行为艺术，他认为自己对现实是持有批判态度的。而这一次，无疑是他多次“行为艺术”里影响最大的。

“他们”在北京所受到关注在8月18日那天达到了高潮。

苏坚和4个民工进入了鸟巢。他们举着一个牌子，希望能够和参加比赛的运动员合影。一位美联社的记者帮他们联系上了巴哈马的一位三级跳远运动员。这位巴哈马运动员和他们合影，然后在他们每个人的衣服肩上都签上名字。

11点过后，刘翔的身影在体育场的通道口出现的时候，全场沸腾，他们跟着一起大声喊叫。

“怎么没看着你呢？”当这几位民工在鸟巢里用手机给自己家里人打电话的时候，几乎所有人都说这句话，电视画面有点让他们失望。贠房只的老婆在电话里给他出主意，你就不能往前靠一点，靠前一点可能就看得见了。最终，他们的家人都没有在电视里看到他们。

4位工人看到刘翔跑了两步，在他走进通道后没见他再走出来。

现场的广播宣布刘翔腿出比赛时，“全场一下全都安静了下来。”王社起说，很多人马上就走了。

4位工人只是稍微失望了一下，然后就高兴地走出了鸟巢。他们已经很满足了，至少肩膀上获得了一位不知名的巴哈马三级跳远运动员的签名，尽管他们并不知道这位运动员的名字和他的国家。

接下来，他们一直穿着肩膀上签着名的衣服走街串巷，直到第二天夜晚。

那天晚上，有人向苏坚提出，能不能买一件奥运T恤作为纪念。苏坚同意了，在王府井的一家奥运专卖店里，张彦群看上了一件福娃的T恤，其他人也都试穿，但都过大。于庆祝说那边不是还有衣服吗？那边是一家耐克专卖店，于庆祝看中的是一件300多块钱的T恤。苏坚没有答应于的要求。

在王府井走了一圈，大家终于在另外一家奥运专卖店里买到了合适的衣服。出门之后，4个人一下就走散了，各走各的，他们似乎没意识到这是一个团体的活动。

回到宾馆，一直没换衣服的贠房只这次有了可换的衣服，但他还是舍不得穿，他得留着。

感谢苏老师
8月20日中午，大家吃完午饭之后，苏坚把4位工人这次的花销都算了一遍，把他们的账报了，这其中包括来时的车票钱、打的钱，还有接受记者采访的电话费，但不包括他们的烟钱。另外，根据远近不同，每个人都领到了回家的路费。

苏坚提议大家在昨天晚上买的T恤上用油性笔留言，结果，除了苏坚自己，没有一个人愿意拿出自己那件98块钱的奥运纪念衫让人写上字，但他们乐意在苏坚的T恤上写。

于庆祝写的是：为祖国加油

张彦群写的是：感谢苏老师

王社起写的是：苏老师，我会一生记者（着）你

贠房只不会写太多字，只写了自己的名字。

苏坚把衣服上原来印有的“同一个世界，同一个梦想”改成了“同一个世界，不同的梦想”。

写完之后，大家各自回家。

张彦群离家近，他是第二天才回的河北涿州乡下。在张彦群家的院子里，他的父亲张桂良正利用这没工可打的时间装修自家的房子。张彦群的母亲和姐姐在厨房里烙着大饼。

“这涿州市长也没去看过刘翔比赛吧？”张桂良面露喜色。张彦群的房间正在装修，他说，房间装修好了，得把自己在鸟巢里的照片放大了挂到墙上，让大家都看看，看谁还敢说他吹牛逼。

吃完午饭，张桂良赶着他们家养的23只羊往坡地上走去。他走过村子里的泥路，许多人吃完午饭后都站在门口，他们在等着凑够人数，好在槐树下打“升级”，以此打发没有什么农活可干的下午。

（实习记者吴丽岚对本文亦有贡献）