【亲历国外古城生死劫】法国巴黎：免于被推平厄运的街区

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正在黄浦江边上演的世博会，正以每日接纳数以十万计游客的速度展现着未来城市的概念版，而中国城市当下更迫切的困局似乎是，如何守住我们城市的历史遗产、文化记忆和传统。

三位身在他乡的中国人，因为专业或兴趣，亲历着异国城市对待历史遗产的态度和举措，这里不仅仅有经验，也有教训，更有一些共有的困惑。由本期开始的“城市新生”专题的子专题“海国城志”，就从观照我们的城市历史开始。

●“在中国，地产商的效果图总是希望让置房的人相信他们将生活在天堂里；在法国，我们只愿意生活在世俗中。”

玛海区（Le Marais）恐怕是现代巴黎仅存的中世纪街区了。在路易十四时期，这里曾是贵族和皇室汇聚之地。法国大革命之后，皇室和贵族的资产大量被充公，贵族府邸也遭到一定程度破坏。待到十九世纪初，手工业者和工人们逐渐成为这里的主人，过高的居住密度和落后的排水等市政设施使得卫生状况堪忧，从此逐渐被遗忘。连奥斯曼的巴黎城市大改造也没能想起它，算是因祸得福吧。

此后的玛海区在一百多年里都是作为城市建设的反面教材，主政者多少次意图完整地推平这个肮脏拥挤的街区，重新塑造一个充满“阳光空气和绿化”的新区。特别是战后，根据国家公共卫生条例，玛海区由于恶劣的卫生状况和居住条件又一次地被列入首批拆除的名单中去。

不过，幸运的是巴黎人的保守和谨慎——这一点从当初埃菲尔铁塔以及卢浮宫前玻璃金字塔的兴建时遇到的阻力就可以看出。“你以为什么是历史呢？”奥赛美术馆的设计者保罗·菲利蓬先生曾经这样问过我。他的事务所就玛海区里，“是那座十七世纪的邸宅么？那个菲利普·奥古斯特时期的塔楼？还是巴黎历史档案馆？……其实所有能够唤起记忆的都是历史。”

1961年，基于这样的观点，当时的文化部长马尔罗提出了保护城市文化遗产的《马尔罗法案》，建筑和地域根据不同的年代和现存状况以及功能的特殊性分成了几个档次加以区别对待。

从1969年开始，“刮宫术疗法”全面展开了，这是个很形象的词，应用到古建筑上，就是完整保留建筑的外立面和屋顶而掏空它的内部，重新加固结构，安置水电管线并根据它的新功能来划分房间。新的法案也带来了新的建设规范，严格限制了建筑高度和顶层坡顶退让的角度，以保证行人在街上行走时不至于感觉突兀。与此同时，国家拨款迁出其中的原居民，一部分安置到郊区的新住宅中去，一部分则给予现金，方便以后回到玛海区购买房产。

玛海区的成功整改带来了一个很有意思的倾向——居住在这里反而成了知识分子和中产阶级所追求的时尚。此后地价的升高，时装以及奢侈品商业的介入更是对此倾向起了推波助澜的作用。这一新的价值观很好地抵制了自工业革命以来消灭传统城市以创造新生活方式的乌托邦理想。

然而，房地产开发收益和古城保护天生就是一对难以调和的矛盾。玛海区也险些成为牺牲品。在基斯卡德斯坦先生当总统时，他试图将玛海区的西部一带改建成商业新区，建造办公楼和商场，不过这个计划遭到了文化界的一致反对。

在法国，中产阶级在各个阶层的政治机构里都占绝大多数，他们所受过的良好教育使得他们对历史和人文有着特殊的热爱和责任感。虽然很多时候，他们的倔强和聒噪使得几乎每项政令在推行时都会遇到质疑，但是亦足以抗衡一切藐视文化的权威。所以，几年后这个计划终告废除。

巴黎城市规划办公室的任务是制定巴黎地区未来三五十年的规划。在某块地域的规划方案完成之后，他们不是立刻实施而是冷静地等待一段时间来验证其必要性，并且加以修改。这段时间可以是几年，也可能二十年三十年，甚至最终取消。在此制度下，虽然城市建设的效率不够高，但是却避免了因一时的决策失误而造成对古城区不可逆转的破坏。

现在的玛海区，沿途有很多咖啡店，露台摆在人行道上。闲聊的情侣，夹着面包匆匆回家的男人，拎着啤酒去赴约的青年……他们生活在这里，他们会为街区里的某一幢粗制滥造的沿街墙面而奔走投诉，也会为了验证街区内某幢古建筑外观是否恢复得恰当而苛刻地查找资料，玛海区的历史就在他们的视野里，在他们匆匆赶往下一个目的地的路上。

不禁想起一位从中国讲学归来的法国教授的话——在中国，地产商的效果图总是希望让置房的人相信他们将生活在天堂里；在法国，我们只愿意生活在世俗中。

（作者系法国注册建筑师）