2008-01-30 14:59:00 来源:
毕加索《自画像》
（西班牙）毕加索《格尔尼卡》1937年
毕加索，活到90岁，遇到很多女人
倪波路：当我们走在毕加索博物馆里的时候，我很好奇地想知道，您对于毕加索这位如此伟大的画家有何想法？关于他的一切似乎都已经被人们讨论过。
克莱尔：我的所作所为决不能侮辱毕加索如此博大的作品，而我从来没有为毕加索出版任何东西（有关他杰作的书目简直可以装满整个图书馆），这样的角色一开始也让我很惊奇。如果有人问我关于毕加索的问题，或者让我从事和毕加索有关的事情，实际上是把我置于像印度庙宇般宏伟建筑之前。或者说在我工作的这10年当中，我不得不去想其实毕加索真正被认识的是很少的，或者说他还没有被承认。他本身可能是离经叛道的牺牲者，同时它可能也是现代艺术历史的牺牲者；他被阐释成超越形式的人，他被认为是创造了立体派的人，他被看成是解剖人体的人，他被认为是对熟知的女性态度极为恶劣的人。
倪波路：他还被看成是周围人的吸血鬼……
克莱尔：对，但是当我观看他的作品，体会他的人生的时候，相反地我看到的是一个画技极其精湛的人，就像达·芬奇（Leonardo）和米开朗基罗（Michelangelo）;所有伟大的艺术家都有解剖过人体，这种练习就好比顺着钢琴的音阶一点点弹奏；只不过类似的属于达·芬奇和米开朗基罗的作品大部分都已散失。我认为毕加索所有的作品都很经典。在他死了以后，特别是他死后几年，他成了经典大师，也成了拉斐尔以及文艺复兴杰出艺术家名副其实的继承人。他的作品不再被认为是暴力的产物，而变成了被柔情激发的杰作，特别是他对周围人的关切以及他对他所熟知女人的关心：很明显地，一个活到90岁的人一定遇到过很多女人。
倪波路：在这方面，如同许多伟大的创造者一样，他能力确实很强。
克莱尔：是的，他确实有强烈的性欲，但不像现在的流言，他并不倾向于毁灭或者性虐待。相反，他其实是非常温柔热情的，一点也不像人们硬加给他的恶魔形象。
倪波路：我注意到毕加索博物馆画作下的解说词大都很中性：解说词中没有评论，只有对内容的阐释。比如说有一幅关于斗牛的画作，画里有一匹被开膛的马，这匹马是女性的象征，但是这种象征不是很明显。
克莱尔：对于类似图片的解说词我们很谨慎，特别是对一个西班牙人提到牛的时候。
倪波路：您指的是民族性吗？
克莱尔：是的。事实上我们可以从公牛的祭祀当中找到“神圣感”。
倪波路：严格地说，这种牺牲和基督没有一点关系。
克莱尔：是的，和基督没有关系。但从更广泛的范围来看有关系。
（法）安格尔《泉》1830-1856年
（法）奥兰《整形的艺术》（她正在接受整形表演）始自1990年代
艺术家们创造了太多的装置艺术
倪波路：您可否告诉我一点您关切的将来计划？
克莱尔：可以，就是布拉塞(Brassai)和毕加索之间的关系。布拉塞是一个摄影师，他是毕加索画作的见证人。除此之外，我想开一个展览会，内容是毕加索关于性爱的作品。当然他的作品内容相似，表达强烈，但同时存在着内在的东西。可是由于画中人物表现得很明确，同时也因为大部分观看的人，特别是早上来参观的人是孩子，其中80%是8-12岁的孩子，所以画中内在的东西很少被人察觉出来。鉴于画中所构思出的内在事物，我相信这些画作（大部分都被收录在画册中）应该有一批特殊人群来观看。
倪波路：最后一个问题。对于那些想踏上艺术道路的人，您有什么建议吗？对新生代的代表性画家们有什么要说吗？
克莱尔：年轻人不经常来博物馆。所谓的艺术家们创造了太多的装置艺术（Installazione），他们投身于自己完全没有参观过的艺术当中。敏感的视觉以及敏锐的眼力都因此而干枯。在过去，博物馆的参观者大部分是由画家组成的：现在正相反，这种变化相当不好。对于那些想投身于艺术的人，我建议他们在博物馆中度日。毕加索在十五六岁时就是大师了。这还要得益于他的父亲。他的父亲让他每天都能够和杰作接触；这给他提供了一个发展独特眼光的机会。
（倪波路系意大利驻上海总领事馆文化处处长、画家）
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