守贞不守贞 自己说了算

作者: 沈睿 2008-04-16 20:13:00 来源:南方周末

中国大学生需要的恐怕不是“婚前守贞”教育,而是基本的人权教育,那就是身体属于自己、性也属于自己的教育。


布什政府上台以来,在中学大力推广青少年“婚前没有性活动”的项目。而据哥伦比亚和耶鲁大学的两位社会学者对发誓婚前不发生性关系的1.2万名学生跟踪调查,发现发誓的青少年比没发誓的开始有性关系只晚18个月。同时,发誓者比没发誓的更多地从事其他类型的性关系,比如口交。并且,发誓者在第一次性关系时往往不注意性安全。结论显而易见:强调婚前没有性活动既不能降低性病,也与青少年生活的现实脱节,更没有降低女青少年怀孕的数量。
布什政府的这个项目遭到很多人的反对。加州国会议员指出,这个项目资助的13个课程,有11个错误百出,没有科学基础,并对性活动作出误导和错误的判断。很多州已经拒绝用联邦政府的钱资助这个项目。但“婚前没有性活动”这个口号还是受到一些人的支持。3月30日纽约时报周刊的重头文章《处子学生》,报道分析的就是哈佛大学发誓不结婚就没有性活动的学生组织和女学生的状态和观点。为数甚少的学生,他们几乎都是天主教徒,在校园里组成一个“真爱革命”的组织,下决心寻找真正的爱情,下决心在结婚前没有性活动。
美国社会完全没有处女情结,但“婚前没有性活动”这个议题,似乎越来越热闹,我没想到这风也刮到中国去了。据说,浙江大学上个周末开办了“婚前守贞培训课”,呼吁拒绝婚前性行为。对这个培训班,有人赞“婚前守贞培训是对性自由泛滥的矫正”,也有人质疑“是培养贞洁烈女还是自由公民”。
其实,从人类历史上看,很多禁锢和压迫都是通过对人的身体实施的。比如,限制罪犯的身体自由,就是对罪犯的惩罚;限制女性的身体自由,要她们大门不出二门不迈,目的是实施男性统治。事实上,人的解放,首先是人的身体的解放。当一个人的身体属于自己的时候,这个人就在解放的路上迈出了第一步。
1960年代中后期的美国经历了一个突发的身体解放阶段。一代青年人意识到身体属于自己、性也属于自己。性观念和行为的解放带来了自我意识的觉醒,但也带来了相应的问题:性病,艾滋病,没有计划的怀孕,离婚率的上升,等等。从此,学者和老百姓对“性解放”的争论一直就没有停止过。把性解放看成是洪水猛兽的人曾预言美国的道德水准会下降到不堪的地步,美国的性病流行会到毁灭人种的地步。四十年过去了,美国的普遍道德水准并没有下降,美国的性病也没有到了大街小巷都有治疗性病广告的地步。离婚率自1980年代以来保持平稳的水平,没有因为美国政治的或激进或保守而发生变化。“身体解放”对美国社会最突出的影响,是从1970年代以来,美国任何公立中学都开设有性安全教育课,孩子们从小被教育要懂得性安全,培养健康的性态度。当然,美国是一个宗教信仰自由国家,很多宗教都对信仰者的性活动进行规定,所以,很多人的性观点和性活动方式并不同。但总的来说,美国社会对性的态度是开放、健康、积极的。美国有线电视有个频道,每天晚上都播出性专家苏珊·约翰森的性教育问答,帮助人们更性福。
在我看来,中国大学生需要的恐怕不是“婚前守贞”教育,而是基本的人权教育,那就是身体属于自己、性也属于自己的教育。中国现代教育中,人的主体性教育相当缺乏,“身体属于自己”这一观念尚未深入人心。“婚前守贞”,稍不留意,就会滑向他人控制你自己身体的路上去了。其实,你的身体只属于你自己。你愿意有性,一定注意性安全,别得性病;你不愿意有性,学会说不,不向任何人的压力屈服。
作者为旅美诗人


 

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责任编辑: 蔡军剑 网络编辑: 瓦特

评论(已有9条)

我们学校外面村子里招待所鳞次栉比,计生用品店生意火爆。而这些设施决不是为附近的村民们准备的,村民们还没到那个消费层次。

去年暑假因为工作没有回家。儿时的一个伙伴上学途中路过西安顺道来玩儿。当晚上我们两个回到租住的房间时,发现整个楼层出出入入的都是一对对神态亲昵的情侣,看模样大学生无疑。当时我的感觉就好像置身于电视剧里演的妓院一样。在此情此景的衬托下,我和我的同学相反的倒成了另类,因为在外人眼里,两个大男生同处一屋,不是同性恋才怪呢!


我们今天走过的路,其实是一条曾经很多人走过的路。
美国,研读美国历史,对于大多数国民来说,带来的是一种激奋和对资本的贬损,但实际上,我们可以从美国人民身上学来的东西太多了。
国又何尝不是处于一场性解放之中呢?
学旁边最火热的生意是便宜的日租房,大学校园的超市里、避孕用具柜前总是站着小心窥视的男孩,社会上小道边成排成群的性用品小铺,仿佛中国的男人都不行,仿佛中国人对性有用不完的热情。
是一种过程。
也许明天这种解放成就了中国教育在性教育方面的进步,但也许,它促成了中国的“垮掉的一代”的诞生。
幸好,我们开始关注。
了政治,我们有那么多的自由,那么就在这仅有的空间、相对宽广的空间里,说些什么做些什么吧~

    事实上除了家长、学校再没有谁有强烈的话语权,以及“行之有效”有效的措施。作为一个大学里滚出来的人,我丝毫没有感觉到这个我完全掌握的人权给予我了什么。相反我更多的看到了伤害,看到了糜烂!
    在没有明文规定的情况下,18以上的学生们完全有着自己的人权!也完全可以自己作了算。在我们自己享受了我们的人权后,恐怕能对自己行使了这以权力感到满意的人不多吧?

靴子合不合脚,自己最清楚!

伴随国人一生的这证那证已经够多了,不会再搞个“性生活证”出来吧!


中国大学生需要的恐怕不是“婚前守贞”教育,而是基本的人权教育,那就是身体属于自己、性也属
于自己的教育。

所谓性合得来合不来就是不试不知道,试了就知道。

食色,性也。中国的“从一而终”、“处女情节”有上千年的历史了,人们的解放思想不是一蹴而就的事情。
浙江大学开办的“婚前守贞培训课”,呼吁拒绝婚前性行为。就有其积极意义。若性行为——特别是婚前性行为不加以节制,会对伦理道德带来严重挑战,使得性病爱滋加速传播。

我觉得应该搞一下调查:即有婚前性行为的离婚率与没有发生过的离婚率进行对比。
为对于没有发生婚前性行为的人有一部分结婚首先是建立在对性好奇的基础上的,把纯洁的身体等同于纯洁的爱情,当婚后对性逐渐失去好奇心的时候,才发现对自己的另一半并不存有多少感情,除了当初那一点点好奇心外不存在任何继续维系婚姻的纽带,所以造成了离婚率高。
相反,发生过婚前性行为的在准备结婚时,因为对性已经非常熟识了,所以对性的要求远不如他们对另一半人品性格的要求,而后者恰恰才是稳定婚姻的基石。

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