低生育率危机之下，如何调和物质再生产和人口再生产之间的矛盾
母亲主导“生”，父亲主导“活”，让孩子“生活”下去；父母的爱是生物学本能，是亲缘利他主义，婚姻让孩子享受父母双重的爱，财富（物质、精神、价值）有序地从父母传递给子女，实现代际之间的“新陈代谢”；在适婚年龄阶段结婚、生育，符合生物学时序。
责任编辑：陈斌
10月4日，孩子们在乐园玩耍。
人口再生产和物质再生产是人类社会的两大支柱。在远古时代，实行群婚制，“知母不知父”，男性缺乏养孩子的动力。在新石器和金石时代，产生了私有制和家庭，人口增加，形成了人口的规模和密度优势，产生了人类文明。
为什么家庭有利于人口发展？根据热力学第二定律，在物理世界，高温向低温转移，最终达到热平衡，这个从有序到无序的过程叫熵增，最后是热寂。而生命系统却是例外，通过新陈代谢，从外界汲取负熵以抵消熵增，因此是个从无序到有序的熵减过程。而家庭制让生育具有了“有序性”：从乱婚、群婚、对偶婚，再到一夫一妻制，婚姻从无序到有序；男女分工细致有序、优势互补，男性获得了“人口产权”，妻子分享丈夫的“物质产权”，劳动积极性提高，“各亲其亲，各子其子，货力为己”，母亲主导“生”，父亲主导“活”，让孩子“生活”下去；父母的爱是生物学本能，是亲缘利他主义，婚姻让孩子享受父母双重的爱，财富（物质、精神、价值）有序地从父母传递给子女，实现代际之间的“新陈代谢”；在适婚年龄阶段结婚、生育，符合生物学时序。
儒家价值观与生育
各文明的家庭价值大同，也小异。从各对生命的终极意义来看，儒家父母的利他主义最强，佛教最弱，基督教居中。
在战国时代，“杨朱、墨翟之言盈天下”，而儒家并非显学。但历史却选择了儒学作为中国的主流意识形态，是因为儒家最能滋养人口。儒家认为孩子是生命的延续，因此，更全心全力地抚育孩
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网络编辑：柔翡 校对：胡晓
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