艮岳遗珠看不足，但留风月伴斯园

作为与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园并称为“中国四大名园”的留园，其门庭仅是一扇平淡无奇的石库黑漆门，与旧时的江南普通民居无异，只有推开这扇陋门，通过盘迂曲折的回廊，进入园子深处，方能领略园主人昔日之繁华。

一个狭小的门洞衍伸出一连串景深，高低错落的重门叠户，引出一个个空间，且一进比一进美，一层比一层奇，倒蛮贴合江南人藏拙守愚、安分内敛的心性。

留园位于苏州阊门外，被白墙黛瓦的民居包围着。 （视觉中国/图）

笙歌未散尊前在

公元1589年（万历十七年），在官场混迹了数十年的徐泰时忽遭同僚弹劾，“旨令回籍听勘”。他负气之下，“遂挂冠归里门，归而一切不问户外”。

徐泰时是苏州土著，明清之际，江南之地富得流油，“造园之风”大肆盛行，能过上“推开园门是红尘，闭上园门即深山”的日子，想想也惬意。可造一座园林并非一项等闲工程，有钱、有闲、有品位，三者不可缺其一。在徐氏《识小录》中记载“余家世居阊关外之下塘，甲第连云，大抵皆徐氏有也”，便可一窥其家族经济实力之雄厚。徐泰时在任职工部营缮主事期间，主持修缮了慈宁宫；官至太仆寺少卿之际，参与修建了帝陵工程。于他而言，造一座江南小园，不过牛刀小试尔。可由“殿堂级”艺术大师文徵明亲手操刀的拙政园，作为业界“天花板”，珠玉在前般存在了半个世纪。若想“青出于蓝”，须另辟蹊径，推陈出新。此时，他想到了一个人（申时行），说起这个人，才是他造园的初衷。

一者，徐、申两家原系“打断骨头连着筋”的血亲关系，申时行的祖父申乾是徐泰时的曾祖徐朴的嫡亲外甥；再者，徐泰时自十九岁求仕，辗转考场二十余年，屡试不爽，直至万历八年，申时行担任殿试副主考，年届不惑的徐泰时才得以进士及第。此番恩情，徐泰时铭感于心,便萌生“造一座园子”的念头，来馈赠这位亦师亦友的恩兄。

申时行一句：“在大峪山看关外，那气势可观啊！”徐泰时心领神会，他延请吴下造园名匠周时臣在园中筑高达数丈、酷似大峪山背景的横披大假山。取“涡洞相套、褶皱相叠、剔透玲珑”且“妍巧甲于江南”的太湖石“瑞云峰”搬至东花园。“瑞云峰”原系北宋“花石纲”之遗物。说起“花石纲”，是绕不过宋徽宗的，他迷上石头，特地建造了一座名唤“艮岳”的御苑，用来收藏全国各地的奇珍异石。听闻洞庭太湖石集“瘦、漏、皱、透、丑”于一身，且从其孔穴脉络中，可观“三山五岳，百洞千壑”之奇相，便下令朱勔“领苏、杭应奉局及花石纲与苏州”。一时之间，京杭大运河上运送石头的船队“舳舻相衔于淮汴”，十船组成一“纲”，史称“花石纲”。

由于太湖石“其大而穿透者，致远必有折损之虑”，为不破坏其品相，运送之前须“先以胶泥实填众窍，其外复以麻筋、杂泥固济之”，直至抵达京师，“然后浸之水中，旋去泥土，则省人力而无他虑”。若遇上“高广数丈”的巨石，则“载以巨舰，役夫数