明知道自己“混”不出来，也不沉沦。这是最为激赏的情结——我并不觉得《小妖怪的夏天》暗讽完职场就完事，实际上，这部剧隐隐表达了一种对于职场正直者的褒奖。

潮汕英歌不仅有演练武艺、变化行军队列、对敌阵法等军事元素，也有极强的原始崇拜、祖先崇拜和道教元素在其中，英歌队伍在祠堂集结，祭祖后以鞭炮开道，舞步“踏罡”，其脸谱绘制则极尽李泽厚先生所说的那种“狞厉之美”，这些特点均体现了其“在祀与戎”的特点。 在中原文化与岭南文化融合之后，英歌舞的表演目的也逐渐演变为祈福消灾和展示武力。英歌舞所需的道具、服饰精巧，流程复杂，英歌舞队伍规模的大小，彰显了村社、乡镇的富裕程度。

在母系社会中，男性依然在生产和生存中发挥着重要作用并占据着主导地位，却因为无法确定自己的子女，而不得不接受母系继嗣制，于是也顺理成章地以母舅身份行使自己在生产和战斗中所获得的权力 （本文首发于2023年1月19日《南方周末》）

春节祭祀民俗与火的热闹关联，其实也是和上古时期的火崇拜文化之间的渊源，新年之际，人们以火燃烧爆竹和驱赶瘟疫，对燃烧着家庭之火的灶神进行送迎和祭祀，反映了自上古以来火神和新岁年结之间的联系。

世界各国的十二生肖，应该至少存在两个系统——埃及、希腊、两河是一套，中国和印度是另一套。当然，这两个系统之间有六个元素即老鼠、牛、山羊、蛇、猿猴、狗是共同的，狮与虎也是同科（猫科）、马与驴也是同属（马属），提示这两个系统可能是同源的或两者之间有源流演化关系，当然不同源的可能性也不能完全排除。

随着人口老龄化加剧、新生儿数量减少，手机现在的红海竞争必然更加激烈。赢得未来市场的关键，要看谁有能力创造出“掀桌子”的颠覆性产品，用熊彼特“创造性破坏”能力再次挖掘市场新的需求，开辟新的市场 （本文首发于2023年1月19日《南方周末》）

家兔和野兔是完全不同的物种：家兔属于兔科穴兔属，正式中文名就叫“穴兔”，原产于西南欧；而中国能看到的野兔，大多数是兔科兔属的华南兔、蒙古兔和雪兔。与野兔相比，穴兔驯化起来确实更容易：穴兔本身就不排斥群居，养在一起不会打架；穴兔有稳定的巢穴，不像野兔那样经常乱跑；穴兔幼崽出生后无法行动，更容易抓捕。根据文献和基因研究推算，现代家兔被驯化的时间大概是12世纪，相当于我国宋代。

在遇到考学报专业的问题时，一些孩子特别是农村孩子遭遇的瓶颈非常明显，明明成绩很好，但由于不懂行、不知深浅，被好听、高大上的专业名字骗了，以至报的专业严重不符合就业规律，造成被动窘境 （本文首发于2023年1月19日《南方周末》）

中国历史上第一张商业商标，就是宋朝的“白兔捣药”牌铁针，商标上注明“济南刘家功夫针铺”“认门前白兔儿为记”，兔子形象也伴随和见证了宋代工商业和市民社会的崛起，成为第一件商业商标上的著名符号。