溥杰先生名字中的“亻”字旁去哪里了呢？如果翻阅繁体字版的宗族谱牒，问题就迎刃而解了，因为“杰”在古籍中还有另一个繁体字，写作“傑”。

湘潭为清代岭南槟榔北上的主要集散地。乾隆四十四年至同治二年的几次湘潭大疫，促成嚼食槟榔习俗的形成，关键人物则是湘潭知县白璟。过去有些学者因为白璟籍贯奉天而怀疑业内传说的真实性，可以理解，因为他们没有留意白璟与广东的渊源。

他最为世人所熟知的功绩，是在上世纪六七十年代，在崇尚工具理性的实证主义席卷西方地理学的浪潮中，单纯、笃定而又睿智地恢复了地理学的人文精神，开创了对后世影响深远的人文主义地理学，从而蜚声世界学坛。

吴元黎先生曾是经济学史上的失踪者，因为在与方显廷的论战中失败，远走美国，慢慢被经济学界遗忘。到了2007年，才被经济学家保罗·特雷斯科特重新发现，作为发展经济学最早的论战发起者，写入《经济学是如何传入中国的》一书。但他的家世和早年生活，外界仍然不是很清楚。本文借助吴元黎外甥刘荣黔先生的回忆，为我们展现了这位著名经济学家的家世、交游之一角，刘先生并提供多张珍贵照片，尤为难得。——编者

作为罪臣的岳飞，是被秘密埋葬的。二十一年后，岳飞得到平反，诏书命以一品改葬，但岳飞初葬在何处，却因记载不明，成了千古之谜。新发现的信息见于《中兴礼书》，这部历尽坎坷的古籍，准确地记载了岳飞初葬地址。

为助亡友遗女，严淑芸慨然承诺，即言之于时在纽约之大千，并在纽约四海饭店于见证人注目之下代行拜师仪式，当时竟不顾孕身隆沉，替旦旦屈膝跪地，行三叩首大礼。大千先生当即纳受，且曰：“你行这样大的礼，我一定好好教这学生。”

赵烈文将“朗甫叔”的“叔”字划掉，显然是怪赵朗甫花言巧语欺骗了自己，企图让他冒着名誉受损的危险，去给死有余辜的何桂清出具证明材料。在赵烈文心目中，赵朗甫的人设由此完全崩塌，也就自然而然了。

是怎样的缘分与情感，让汪家明写下这样近乎偏执、痴迷的文字？读者遇见他的无限感慨时，怎能不心生羡慕？能被艺术之光照亮过且一直照亮着的人生，终究是不一样的。

钱先生“看文字如酷吏治狱，用法深刻，都没人情”。

《中国的建筑、家具、服饰、机械和器皿之设计》是钱伯斯的第一部著作，这是他在广东期间实地访问与测绘的成果。