【游说】汉学与意识状态

这两个理论允许美国学者为了自己的好处,不看历史的事实与复杂性而歪曲历史。这种汉学是学术吗?

责任编辑:朱又可

拉丁文有一个固定的说法描述学术研究工作应该怎么样。学术必须sine ira et studio,必须没有愤怒,没有主观偏好——这是说明一个学者的情绪不要影响到他客观的态度。我们的研究工作可能是这样吗?是可能的,但是有时很难。因为我们人也有感情,感情是需要的,要不然我们会变成机器人。我们不一定总是可以控制自己的感情。那么,怎么办呢?如果我们知道我们有的话,可以承认它们,对自己承认,也在别人面前承认。比方说我是基督宗教徒,我学过神学,经常看《圣经》。因此我研究中国思想史的时候,我的出发点有时是一个宗教的问题。所以我的研究工作跟我无神主义的中国同行完全不一样。为了避免误解,我经常在会上、在演讲时、连上课的时候,告诉大家我思路的背景、要求,特别要求我的学生不要盲目地相信我,相反最好批判地(critically)思考我的观点。如果没有毛病的话,他才接受我

登录后获取更多权限

立即登录

网络编辑:刘小珊

欢迎分享、点赞与留言。本作品的版权为南方周末或相关著作权人所有,任何第三方未经授权,不得转载,否则即为侵权。

{{ isview_popup.firstLine }}{{ isview_popup.highlight }}

{{ isview_popup.secondLine }}

{{ isview_popup.buttonText }}