浅议平衡与制衡 ——读《狼图腾》有感

浅议平衡与制衡

——读《狼图腾》有感

本文入选南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动初中组二等奖,作者是大连市嘉汇中学的姜懿祠同学,指导老师:李伟。

在壮美的额仑草原上,在暗夜的山谷中,三四十只大狼忽地一下全都站立起来,狼尾平翘,像一把把刚刚出鞘的军刀。被大狼们簇拥着的白狼王,它的脖子、前胸、腹部大片的灰白毛,发出白金般的光亮,耀眼夺目。这是《狼图腾》一书中主人公陈阵第一次遇见草原狼群时的场景,直把他吓得胆颤心惊。但就是这样如此威猛的狼群,最后却永远地消失在了草原上......

草原本身就存在着制衡的规律。在额仑草原上,人们怕狼、恨狼,因为狼吃家畜,攻击牧民;而人们又敬狼、尊狼,因为狼不仅拥有在草原上生存的不二法宝——狠毒和狼性,还能够在草原上吃掉破坏草原的黄羊、老鼠和野兔。草原的天神腾格里赋予了草原人和草原狼通晓天理的能力,他们互相制衡,不让一方独大,而破坏了草原;也互相维护,不让任何一方从此消亡。在这样的反复制衡中,额仑草原的人们和动物们生存了几千年。这种机制不由得让我敬佩。在几千年前,古代人类竟然已经了解了制衡的道理,并且没有人试图去打破生态的平衡,这值得我们深思。

但是这样的相安无事并没有一直持续下去。书中写道,随着陈阵、杨克等知青的下乡,一些工农也来到了草原。他们不懂得草原的规则,开始打狼杀狼。城里来的打狼神射手打死狼后,看到陈阵怆然的表情,笑着说小陈和狼处出感情了。但是,陈阵的悲伤意不在此,他是为草原的逝去,为生物间平衡的消失而悲伤。看到这里,我不禁感到气愤。任何一个环境都需要维持生态的平衡,需要生物链不被打破。很明显,草原生物链中针锋相对的两环就是牧民和狼。一旦其中一方被消灭,那么草原上的生态平衡就被打破了。

人与动物之间如此,人与人之间难道不是这样吗?古代的皇帝与大臣之间本身就是一个制衡的过程,这一特点在明朝体现的尤为明显。文官和宦官斗来斗去,皇帝却拥有最高指挥权。这种制衡一旦被打破,就是皇权旁落,皇帝做了傀儡,某一人或某一党派呼风唤雨。譬如魏忠贤,张居正,东林党,都是鲜明的例子。这就说明,在历史的长河早已证明:打破互相制衡的机制,就会产生翻天覆地的变化。体现在人类社会中,就是王朝倾覆,改朝换代;体现在大自然中,就是不可挽回的区域性的自然破坏。

这本书中告诉我们制衡的道理,也同时具有现实的人文意义。制衡并不是一个才有的话题,它在我们的生活中已经有广泛的应用。企业中运用制衡来确保运营者、股东的利益最大化,政府也可以用来防止官员贪污腐败。由此看来,制衡是把锋利的剑,只要利用好它,练就“绝世武功”,那么它就可以造福我们的社会。

《狼图腾》的结局是令人惋惜的:草原上鼠兔成灾,处处沙地,白狼王带着狼群远走边境,再也没有回来。额仑草原覆灭的教训是惨痛的,我们要做的,就是从中学到教训,在与大自然的相处中,我们应该尊重自然的平衡规律。以人类的手段去打破平衡终将得不偿失。在人文的大环境下,我们也应该学会运用制衡的规则,让它为我们服务,让我们的生活变得越来越好。

希望陈阵的梦中,白狼王的毛发仍然在草原的风中闪着白金色的光芒。

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