黎巴嫩之所以发生大规模的通信设备爆炸事件，根本原因是黎巴嫩真主党的通信设备供应链被敌人渗透，他们采购的通信设备被加装了爆炸装置，成了可以远程引爆的定时炸弹。

平台有责任遏制直播乱象。比如，要求主播提供入镜者肖像权授权说明，引导主播树立保护他人隐私的意识；畅通维权渠道，关闭明显侵犯隐私权的直播间，对有侵权争议的视频进行限流，即刻下架有肖像权投诉的视频；等等。

淘宝系平台接入微信支付，支付宝必然会被抢走部分市场。为了平衡，支付宝对美团开放。而这又会影响外卖市场的竞争格局。原本独占支付宝流量的外卖平台饿了么，可能会大受影响。

很多老年人对自身的健康问题感到内疚，不想让成年子女忙碌的生活更加复杂化，担心引发子女的过度焦虑。 老年人相对更愿意留在自己的家中，居家养老尊重个人的意愿，让他们感到被认可、被尊重和被倾听。养老院看似有很多老年人，但它其实会增加高危老年人的孤立和孤独感。

有论者形象地把如今网络舆论场形容为“一个巨大的蛐蛐罐”。简言之，在这个蛐蛐罐中发生的一切问题，都可以通过挑动一场对立和混战来消解。对立一旦形成，问题的肇事方即可全身而退。混战如果天长日久，那么那个最初引发混战的问题也可能会被遗忘。 “文科生VS理科生”“南方人VS北方人”，还有最经典的“男VS女”，这套斗蛐蛐大法的一次又一次的奏效，也在一次又一次拷问这个舆论场上的每个人的灵魂：“我们真的是这样的生物吗？”

这些年来，消费领域的“伪进口”“假洋鬼子”现象屡屡发生。 直播电商时代，带货主播的粉丝们在直播间购买商品，不仅仅是为了购买商品而来，还有不少是为了享受与主播互动的过程，甚至可以说，他们是在为主播的个人品牌“买单”。因此，带货主播们一旦被发现所售卖的商品虚假宣传，割粉丝韭菜，砸的不仅是该商品的牌子，也是相关主播的品牌。 为了吸引头部电商主播，地方政府有为其“创造更好的营商环境”的动机。但是，“更好的营商环境”，不应该包括“法外开恩”，不应影响当地对其的监管力度。

不少人积极参与各种会议，更大与更真实的目的在于构建或扩大学术朋友圈，尽量认识一下行业大佬，力争要到大佬的联系方式。 大佬们驾到，但很多情况下，不少人讲的还是老掉牙的东西，不少人仅仅把之前在其他场合讲过的东西改头换面一下。 各类学术期刊的主编、编辑及编委为何那么受欢迎？现行科研考核体制与机制下，刊发论文是最最重要的方面，如何发论文，尤其是如何快速发论文，作者们当然是与众期刊的主编、编辑及编委们攀上关系。

日本大米这个所谓的“自给自足”，完全不值得吹嘘。所谓自给率100%的粮食安全，实际上弱不禁风。而“米荒”，究其本质，完全就是日本农协这个统制经济余孽，勾结日本政府垄断串通下的产物。

阅读曾王苏的各种评传，是一种太糟糕的阅读体验，我们大多数的现代作家们在撰写数百上千年的历史人物时，仍然是仰望着的，缺乏最基本的智识维度。固然没有人能超越他所在的时代，但我们对历史所抱持的“同情之理解”，就是“拒绝反思”的代名词吗？将曾王苏圣贤化并拔高他们的各种反智言行为睿智，是不是走得过远了些呢？

在信息不对称的情况下，偶像的自我标榜、自立人设对普通人抑或局外人有着深刻的影响力。这是很多粉丝对偶像的“高大上”外表深信不疑的核心原因。然而，在光怪陆离的娱乐圈，装扮后的、表面化的形象之美，本身就带有一定的反差或落差。偶像极力展现的自身美好，也可能是经不起“推敲”的。 人设和实情的分离，一点也不奇怪。在情感、利益、特别环境的作用下，偶像的人设立不住甚至崩塌，并不鲜见。