中英文是两种截然不同的文字，一般来说，英文里常用被动式，中文里很少用，即使要用被动式，也不必一定揪着“被”字不放，可用的词汇多着呢！历来真正文字精湛的大家，是不会在文章里“被被不绝”的。 “成功”两字， 在中文里是有些分量的，并不随随便便跟小事挂钩。反观英文中的success、successful或successfully, 除了“成功”，有时可仅仅指涉一件事的“完成”。因此，传统中文里是不会动不动就随便加上“成功”两字的，否则，京戏名剧《四郎探母》，不是该改为《四郎成功探母》，余派戏宝《搜孤救孤》该改为《搜孤成功救孤》……

2023年9月15日（周五） 德岛: 第一番灵山寺 第二番极乐寺 第三番金泉寺 第四番大日寺 第五番地藏寺

我们之所以被一部小说吸引，就是想走进这座人类意识的宫殿，在众多房间穿行，再冲到窗口借助他人的意识重新观看世界。而如果我们再扩展一下这个比喻，每个房间若是从窗口外往里面看，都有其幽暗的部分，而这幽暗的部分就是每个人拥有的秘密。 这种意识深度才是小说人物所拥有的真正肉身，她们因此不再被封锁在个人经验世界里，却也抗拒被叙事者简单概述，因为每一种自我意识都时刻依赖于他人的存在，并在与他人的互动关系中、在言说与沉默的关系中，不断深化和调整着。 这种意识，无时无刻不在涌动，生成，也无时无刻不在失去。小说家将之捕捉，呈现，让我们得以知晓人之为人的珍贵与脆弱。

它当中没有恨意，但是也没有过分的亲密，因此显得好像没有办法构成虚构世界。平淡，深邃，但也苦涩。并且这种苦涩随着双方年龄的增长，渐渐具有痛苦的成分，却没有那么强烈。但并不是说这样的情感不够强大，而是没有那么多人去谈论过分平凡的东西。

为了叙述他必须涉险进入，并以自我生命为赌注。

“弹筝要了解曲谱的特色，注意拍子、音准、韵味、长短、快慢、强弱和停顿。”古筝大师说。“做翻译须体会原著的涵义，在译文中掌握文字的层次、结构、音韵、节奏、语气的雅俗与褒贬，尽量再现原文的神髓。”译道征人曾经说。 “学筝要有耐性，不急躁，不冒进，放松来，左手弹不好，练习一百遍后再看看。总有一天会豁然开朗，无心插柳柳成荫的。”古筝大师循循善诱。“学文学，哪有一蹴而就的，做翻译没有快捷方式，一步步来，全心全意，认真对待，终有进步的一天！”当年的翻译教师曾经对着学生苦口婆心。

现代人主张自我，要求实现自己，追求自由，较少强调自律。不过，他不是全能的，因为他不是神。当然他可以把自己当做圣人或公主。有一天他们会发现他们是有限制的。他们缺少什么呢？缺少同情。

这是他的选择，也是藏地特有的漫不经心与对非功利之物的好奇心相融合的快乐。这种快乐，我们以为费尽心机可以换得，实际上因此离我们越来越远。