有些困扰来自人性：到最后一方想继续做丁克，另一方在基因的召唤下不想做丁克了，必然会有很多争执与龃龉。前者说后者违约诚然是不错的，但基因的召唤是更强大的，大家也能理解。也许做真丁克的最好路径是独身并丁克，而不是绑架另一个人组成所谓“丁克家庭”，然后以爱的名义绑架对方结扎。

根据国家有关规定，社保缴费满15年，达到法定退休年龄后就可以按月领取基本养老金。上海人李志却选择了一个漫长的提前退休计划。“40岁前退休，掌握20年生命”，成为他的生活目标。 黎昶打算老了之后和丁克朋友们一起建个养老院。最近，她在网上发帖，寻找相同意愿的朋友。不到一周，四个群涌入两百多人，但以女性居多，进群的男性只有两个。 已退休人士存在着“幸存者偏差”，他们“幸福”的帖文更像是给自己打气，或是通过“大声喊口号”来证明自己退休生活的“幸福真实性”，但大部分痛苦的退休者并未发声。

上海市的南部，有个已经取消了行政建制的老城区叫“南市区”。它已和黄浦区合并多年，但习惯上那些地方还是很多人叫“南市”。

在哪里丁克都不容易。

生育本是一个纯属个人隐私的问题，简单到只需凭着生理本能即可解决，却又复杂到需要追问生命意义，审视自我与他人、与社会的真实关系。而这样的追问与审视，在中国传统生育文化里几无可能，Child-free的社会现象冲击着当代中国，也逼迫对生育文化的反思要加快脚步。