-
坚韧地背负日常苦难,这才是中国人的活法丨记者手记
这个男人30年的人生就这样消耗殆尽了。回家时,口袋里只有3300块钱,这是他自己在30年人生中积攒的全部积蓄。 菲菲告诉我,她也看过《活着》。看完之后,也从这本小说里发现了勇气,“主人公福贵的苦难才是苦难,我的苦难太模式化了”。 -
张崇琛 | 真率·幽默 ·愤激:忆赵俪生先生
这一下,他的火气顿时上来了,用一口山东话说道:“就是个狗,汪汪三声,主人也应当有所表示了。这样的会,往后我再参加,就不是俺娘养的。”说罢摔门而去。 -
“狗主人闯门打砸遭反杀”案:家是最后的安全堡垒
家,是个人安全的最后堡垒。当家被恶人非法侵入行凶,家人的生命安全受到威胁,不应该退让,也无可退让。而此事的起因,是赵某某家的狗咬了申某某的儿子,被小申摔死。这本来不是一件要搞到你死我活的大事,一条狗的死亡,最终演变成一个人的死亡,还有多人受伤,实在是一个悲剧。这也再次提醒世人,遇事要尽可能冷静,一时冲动就可能让冲突扩大,造成不可挽回的后果。 -
校园食品安全事件频现:还学生一张放心的餐桌
唯有充分发挥学生家长的主体作用,让家长们真正参与到校园餐的监督管理中来,方能对作为消费者也是未来主人公的学生负责,给他们一张放心的餐桌。 -
上海动物园为“禁止给婴儿喂奶”致歉:对儿童友好才是真文明
2021年9月,国家发展改革委联合22部门发布《关于推进儿童友好城市建设的指导意见》,描绘了一幅建设“儿童友好城市”的蓝图,要求开展不同层级儿童友好空间规划研究,制定儿童友好空间与公共设施的规划标准。这起事件也显示,建设儿童友好社会需要双管齐下,既要坚决否定厌童仇童的社会风气,也要在公共政策与公共空间上友好儿童,让未来的主人翁得以开阔而天真地长大。 -
造谣海口虐猫者被行拘:网络谣言冲击社会秩序应严惩
事件真相出来之后,网暴者转头就走,失责的猫主人沉默隐身,赚到流量的网络平台与大V置身事外,而唯有被网暴乃至被线下攻击的无辜车主承受了所有伤害。事件演化至今,当事人所在餐厅的声誉损失、财产损失谁来负责?当事人因此蒙受的心理伤害与个人隐私泄露的侵权损失,谁来补偿? -
玛雅文明失落了,不过玛雅人还活着
在中文互联网上,玛雅人经常被当成早已灭绝的古代民族,以壮丽的金字塔、发达的天文学而著名。他们也是各路神秘学读物最钟爱的话题,常被称为“消失崩溃的外星文明”。然而玛雅人并未消失,今天仍是其家园的主人。 -
西藏定日地震后,在3600次余震中重建生活
西藏定日6.8级地震后一周,共记录到余震3614次,最大震级5.0。杨健有时会出现幻觉,躺在床上稍微出现晃动,就感觉余震又来了。 古荣村村民会在板房里用火炉煮面条,但主要依靠救援队提供的大锅饭。有开饭店的回族同胞带着食材来到灾区,义务为村民做饭。 公安、消防、武警组成救援力量,联合清理震后废墟。主人家告诉他们,家里有什么贵重东西,大概在什么位置,他们再一件一件清理出来。 -
陈晓明的2024年度好书
子一辈的自我归罪,抑或是与父和解,是忏悔,更是对某种道德困境的解脱。 城乡的裂痕、人事的转换、岁序的迁移为本应整严的生活制造了无数缝隙,难以名状的乡愁从中涌溢而出,却不能被原乡妥帖地收纳,只好作为“剩余”流向下一位主人公,伴随小说抵达自身的终点,再以告别的形式作永久的驻留。 -
为了“搬砖”,他卖掉了电子厂和深圳的两套房产
2024年是戴元环收砖的第十个年头。这一年,他带着他的千年古砖走进深圳文博会展馆,吸引了众多目光。 在收藏界,古砖属于冷门藏品,戴元环却“嗜砖如命”,立志成为砖界顶流。为了收砖,他不仅变卖了一手创办的电子厂,甚至还卖掉了深圳的两套房产。问及为何如此疯狂,他说,“砖改变了我的人生,带给我太多东西了。砖才是主人,而我只是过客。” 公益人陈行甲这样评价戴元环:“古有陶公运甓,今有戴君收砖。元环性淳义厚,情系古砖,十年不渝。古砖能遇元环,是古砖之幸,也是深圳之幸。”