​“德鲁兹人作为伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派的分支，与以逊尼派为主的贝都因部落，宗教对立已绵延千年。” 叙利亚人权观察组织7月20日称，已有超过1120人在本次冲突中丧生。死者包括427名德鲁兹武装人员和298名德鲁兹平民，其中194人被叙武装力量“处决”。同时，还有354名叙政权安全部队人员和21名贝都因部落成员遇害。 据多位专家分析，以色列军事干预的背后，其实更多是服务于国家政治利益的“一石三鸟”之计。

我想说的是，最根本的文明的冲突，是现代文明与前现代文明的冲突，而不是所谓的“伊斯兰教”“儒教”“基督教”之间等等的冲突，而“前现代”和“现代”文明的冲突，在所有国家都多多少少存在，所以我说它是“内战”和“巷战”。仅仅以“文明圈”来划分，在当代来说，尤其是在过去的二三十年，概括力越来越下降了，你能观察到非常多的反例。像美国政治的两极化撕裂，英国乃至整个欧洲的撕裂，其实都是同一个文明圈内部的冲突，是文明的“内战”。 本文首发于南方人物周刊

今年4月，伊斯兰教的斋月、犹太教的逾越节（4月中下旬）以及基督教的耶稣受难日（Good Friday，4月15日）、复活节（Easter Sunday，4月17日），罕见地遇到一起，以色列的安全风险，正进一步加剧。 “在节日氛围中，以色列犹太人的宗教热情与民族主义情绪，也将到达高潮。” “基于血缘地缘和历史的民族认同，以籍阿拉伯人从情感上或者同情巴勒斯坦，但是在法律上属于以色列公民，认同以色列国家和政府的一切。”这种跨文化、跨国界的身份认同，一直困扰以籍阿拉伯人。 （本文首发于2022年4月14日《南方周末》）

“伊斯兰国呼罗珊分支”（以下简称ISKP）是阿富汗境内的恐怖组织。ISKP与塔利班同属伊斯兰教逊尼派，但前者认为塔利班过于“温和”，双方近年频有流血冲突。这对“死敌”间的冲突，在美军撤离阿富汗后，显得尤为剧烈。 虽然塔利班颁布了基于伊斯兰教法的着装、出行等规定，但在喀布尔街头可以看到，执行情况不尽相同。“有一些女士没有遮面，没留胡须的男士就更多了。没留胡须的警察也照样在执勤、上班。” “用美国著名政治学者约瑟夫·奈的话说，阿富汗是国际社会强行拉入到现代社会的一个前现代国家。如果一味用现代社会或者后现代欧洲人的眼光来要求他，那可能吗？” （本文首发于2021年10月14日《南方周末》）

中国西北部陕、甘、宁、青等地清真寺经堂学校的学生被称作“满拉”，意为“伊斯兰学者”。目前的女满拉主要集中在中国西北部的女寺，我不是西北人，但自从在宁夏西海固结识了这群女人之后就爱上了西海固，从此难以割舍。

一部名叫《穆斯林的无知》的电影预告片，导致美国驻利比亚大使死亡，也引发了美国和穆斯林世界在“9·11”以后最大的外交风波。

近日，因为美国的一部低成本电影涉及侮辱伊斯兰教的内容，有暴徒袭击美国驻利比亚外交官。除美国大使身亡之外，还有3名使馆工作人员遇难。事后，美国总统奥巴马发誓，一定要让凶手付出代价。与此同时，美军迅速调兵遣将——出动50名海军陆战队员加强驻利比亚大使馆的保卫，同时调动多艘军舰进入利比亚附近海域。

我从厄利特里亚首都阿斯马拉来到一个叫提奥的村庄。小村是座狭长的半岛，住的全是阿法尔人，信仰伊斯兰教，在厄立特里亚属于少数民族。

维也纳之围的解除不仅是基督教和伊斯兰教之间长达数世纪的战争中的转折点，也是西方崛起的关键时刻。与此同时，17世纪晚期也是欧洲在科学和政治理论出现疾速变革的时期。