“近五年来日本熊出没频发，主要原因包括气候变暖、栖息地向低海拔农田转移、种群数量增加、食物不足等。” 为了让公民、游客及时了解到日本“熊害”情况，一民间组织通过 Python、GPT-4等工具整合各地资讯，在互联网上发布“熊出没追踪地图（Kumamap）”。 针对“熊害”泛滥，日本警察厅则修改了枪械使用规定。日前实施的新规，将“防止危险鸟兽对人生命和身体的危害”纳入到新增任务，警察在情况紧急时可以开枪对熊进行捕杀。

“有了钱，这些组织就可以通过渗透移民潮等方式，就地培训圣战分子。就像2015年11月13日袭击事件中的一些行凶者一样。他们还可以远程培训其他人。”达尔马宁说。 虽然袭击者宣称“效忠极端组织”，但大多数人都是年轻的法国公民，且呈现小团体式活动。 在西方阵营内部，法国针对多元族群和信仰群体的态度较为严苛，强调族群平等并捍卫世俗化原则，不允许宗教元素在公共领域过分展示。因此，围绕头巾问题、Abaya服饰问题等所产生的矛盾与冲突便会周期性呈现。

“荔枝，一天吃几颗？”有点像公众号的标题党的解说牌按照“3-30-3”法则设计：3秒钟让小朋友产生兴趣；30秒内对事物有简单了解；扫描二维码，获得3分钟更加深入详细的知识。 如果把所有水坑都消灭掉，小朋友也会很无趣。如果设计出一些困难，又能让孩子意识到，自己可以克服，“比大人们排除所有危险更重要”。 在儿童公园的建设中，儿童是有发言权的，甚至可以成为主角。“这种有秩序和内生动力的自组织也是公民教育重要的实验。” 在2023年8月发布的第一批广州市儿童友好系列试点名单中，除儿童专类公园外，流花湖公园、越秀公园等也入选。

国家机关很少提审查要求，真正活跃的是公民的审查建议。2020年，全国人大常委会共收到公民、社会组织提出的审查建议5146件，为近4年最多。 全国人大常委会法工委主任沈春耀：年内将探索在合宪性审查中适时解释宪法。 （本文首发于2021年2月25日《南方周末》）

国歌法草案二次审议稿中建议增加规定：国家鼓励公民和组织在适宜的场合奏唱国歌，表达爱国情感。

当多民族分布的地理空间被硬性归为一个国家时，民族冲突往往再所难免，因为整合国家共识的过程也伴随着权力结构、观念、经济来源乃至日常生活习俗的变革与博弈。这种博弈在缅甸变成了十多年内战。不过，缅甸政治转型或许给了民族和解一个机会。从2012年起，在仰光，年轻人建立民间和解组织，作山地少数民族与平原大民族之间的桥梁。

中国社会工作教育协会秘书长史柏年认为，由于我国志愿者工作都是由官方来组织推动，缺乏民间的自发组织，志愿者活动成为一种政绩，从而出现引导或者树立典型的现象。官方的认可自然会引来商人的追捧，如果是公民自觉的行为，就不会出现陈岩这样的事情。

“公民1985行动联盟”，是一个成立三十多天的台湾非政府组织。因为士兵洪仲丘被虐致死案，该组织发起了在台湾“国防部”门前的3万人游行和凯达格兰大道上的25万人游行。和街道上热火朝天的场面相比，“行动联盟”却一直处于一个不为人所知的状态。