在古文字中不懈求真，辨清我们的来路 （本文首发于南方人物周刊）

正方：“必真无疑，可能是近几百年来最重要的新见石刻资料。” 反方：“高度怀疑乃今人伪刻。”

裘先生是古文字学的领跑者，引领这一代的学人前进。我很惭愧跑得慢也跑不好，但很荣幸能够追随在先生门下。相信裘先生的精神能够引导一代又一代的学人继续前进。人生难免代谢，但我相信精神不死。

1917年8月9日，饶宗颐生于广东潮安一个儒商之家。据他说，家里曾是当地首富。父亲为他取名“宗颐”，是期望他学习儒学宗师周敦颐。他没有辜负期望，成为了集学术、艺术于一身的国学大师。学术界有“南饶北钱”（钱钟书）和“南饶北季”（季羡林）的说法。饶宗颐精通甲骨文、古文字学、上古史、艺术史、诗词学，乃至书画音律，至百岁高龄仍笔墨挥洒不息。他还通晓英语、法语、日语等多国语言文字，出版著作六十余部，著述3000万言，代表作有《殷代贞卜人物通考》《词集考》《敦煌书法丛刊》等。这些成就，离不开他“万古不磨意，中流自在心”的人生观，要先立德、立品，再做学问、做艺术。他为人低调谦和，面对“大师”的光环，他说：“呵，大师？我是大猪吧。”（潮汕方言“大师”与“大猪”谐音）。2018年2月6日，饶宗颐于香港逝世，享年101岁。

朱自清是陈梦家的前辈，他们两人相识于三十年代，那时朱自清是清华大学中文系主任，陈梦家则追随恩师闻一多，入燕京大学攻读古文字学。

编者按：今年初，广州博物馆主办了“字字珠玑——广州博物馆藏有铭铜器展”，这次展览展出的商周时期青铜器珍品，大部分来源于中山大学已故古文字学者容庚（1894-1983）先生的捐赠，也是容庚先生旧藏青铜器的首次大规模展示。我们请中山大学谭步云老师写了这篇文章，俾便读者了解容先生的收藏故事。

随着文明臻进，古文字身上的恐怖痕迹被人涂抹掩饰，字义亦被置换。堇字今音jin，堇菜也。只有从甲骨文卜辞的“帝其降堇”一条，尚能查出堇han是旱字古写，并让我们明瞭远古祖先噩梦般的忧患。

旧时亦有掳孩索财，蜀人叫“抱童子”。抱字用在这里，总觉欠通。今老矣，忽悟到应该是俘童子，俘古音bao。难怪孵卵蜀人谓之“抱蛋”，亦可旁证孚古音bao。又想起百年前洋油入华，Mobil译成美孚，亦有据焉。

诗人如其诗文，某种灵魂与生俱来的反抗性，使柏桦的诗歌像是苦难中站立的一曲英雄挽歌；钟鸣写诗写散文、研究古物学和古文字学，玩摄影弄收藏、研究水利和地理，他用疯狂的语言描绘这一切。