生活在韦尔南时代的相当一部分法国、德国古典学家相信，看似荒诞不经、光怪陆离的古希腊神话叙事传统中暗藏着关于荷马时代、古风时代的大量真实社会文化史信息，是一座尚未被充分发掘的史料宝库。

苏文擢述而不作，乃借史料的整理发挥《春秋》公羊学的微言大义，经权互动，修身弘道，彰显当代的圣贤境界，使传统的经学洋溢着浓厚的现代气息，也是日常生活、德性修为的真实案例。

新材料所展露的事情与《康熙实录》的记载恰好相反。雍正并不是一个淡泊名利的人，而是一开始就表现出对权力的野心，最先参与了夺嫡之争。 “当时绝大部分人应该都没有预计到雍正会继位。”

数十年过去，7位画师已是中国美术界的名家，他们此后的创作都受到西藏之行的巨大影响。但作为一次有组织的集体创作行动，1965年入藏的具体过程鲜有史料记载，逐渐被湮没。

老人的发病时间、症状，与日军细菌战的时间线、炭疽杆菌的致病特征完全吻合，李晓方发现，一切史料都对上了。 “我问他断腿去哪儿了，他说早扔茅厕了。”起初老人以为这只是一种怪病，当李晓方告诉老人真相时，他不敢相信，神情十分痛苦和愤怒。这种病，让他永远抬不起头。 从电视中看到王选事迹的李晓方下定决心，“无论多难，也要把这段鲜为人知的历史记录下来。”同一年，时任南方周末记者南香红以采访王选为契机，开启了23年研究细菌战的“第二职业”。三个原本毫无交集的人，意外开始朝着同一方向前进。

陈寅恪晚年生活，公开史料较少，近年学者书信日记中偶有披露，日积月累，将来或能构建出陈寅恪晚年生活的真实状态，对于释证晚年陈诗，也极有帮助。

祝勇在诸多历史文献中读到类似表述，但小说创作，让他得以在真实史料与虚构想象的中间地带穿行。 在人与物都风烟流散的年代，护送文物南迁、西迁的故宫职员也难逃离散的命运。

美国记者海伦·福斯特·斯诺是第一个全面了解并报道陕甘宁边区的外国记者，其冒险经历和著作深刻影响了世界对中国的认知，却因历史遮蔽鲜为人知。布衣译者安危倾尽半生挖掘史料、译介其作品，还原《西行漫记》背后夫妇合著的真相，推动海伦重返历史舞台。安危一生践行“架桥精神”，促进中美民间交流，直至生命的终点 （本文首发于南方人物周刊）

在近代史研究中，书信作为数量庞大且十分重要的一种史料，多可供研究发覆者，然所记杂糅隐讳，多有非笺释不易解者。