吴元黎先生曾是经济学史上的失踪者，因为在与方显廷的论战中失败，远走美国，慢慢被经济学界遗忘。到了2007年，才被经济学家保罗·特雷斯科特重新发现，作为发展经济学最早的论战发起者，写入《经济学是如何传入中国的》一书。但他的家世和早年生活，外界仍然不是很清楚。本文借助吴元黎外甥刘荣黔先生的回忆，为我们展现了这位著名经济学家的家世、交游之一角，刘先生并提供多张珍贵照片，尤为难得。——编者

2023年是凯恩斯诞辰140周年。作为宏观经济学的开创者，他总是在危机到来时被想起。即使在被认为主张自由放任的撒切尔和里根的政策中，也有凯恩斯主义的“政府干预”的影子。 凯恩斯所提供的，并非通往复兴和繁荣的神药，但是，“只要这个世界有需要，凯恩斯的思想就会一直存在下去” （本文首发于南方人物周刊）

而今天，学术界竟然把这样一个奖项颁发给美联储的前官员，我们有必要再次重温哈耶克的告诫，保持对这种趋势的警醒。

一位重生的汉朝儒家将肯定会批评“国进民退”。他会把普遍存在的腐败追溯到由于国家过度开展经济活动，一些手握管理权的人有太多机会，通过干预经济过程而捞取个人利益。他会说，国家通过税收和其他管制对经济施加了过多的负担。

当我们听到一个人宣称自己是自由主义、个人主义的时候，我们不要马上去拥抱他，而是去辨析他说的究竟是什么。哈耶克认为，一个自由社会要保持自由状态就必须尊重传统形成的大宗教，尊重这些在千百年的历史过程中所形成的习惯性规则。

自小爱读书，看过的书没有上万也有成千吧，但要列举我最喜欢的四本书可真不容易。煞费一番思量后，按看到它们的时间顺序排列如下：金庸的《笑傲江湖》、司马光的《资治通鉴》、哈耶克的《自由秩序原理》和张五常的《经济解释》。

哈耶克是众所周知的古典自由主义者、奥地利经济学派领军者、1974年诺贝尔经济学奖得主。本书启迪了20世纪80年代撒切尔夫人和里根的保守主义复兴。在1989年哈耶克90岁生日时，撒切尔夫人致信哈耶克，称“您的著作和思考所给予我们的指导和启迪，是极其重要的，您对我们居功至伟”。

哈耶克在《通往奴役之路》中强烈批评德国人的组织性，认为德国人崇尚“组织”，英国人崇尚“自由”，代表了两种不同的思想理念，还认为德国人的组织性是纳粹主义的温床。德国人通过深刻反省，完成了对组织性的改造，升华成能为美好社会目标服务的元素。

个性官员主导的改革很强势，也很脆弱。仇和的“步步高升”，被认为个性开始得到宽容和支持。经济学家姚洋送给仇和两本书，他希望提醒仇和，要避免哈耶克所说的“致命的自负”。

很多人担心，体育无关“大政”，因此才有如许言论空间，它能延伸到其他领域吗？在其他敏感复杂的领域，会引起混乱吗？