今天，是劳动者的节日。 改革开放以来，东莞这座因制造业腾飞的城市，目睹人流的来来往往，一些人留下来，又有一些人离开，据说在这座城市待过的人数超过2亿。街道边寂静着或喧闹着的夜间食肆，工厂内运转着或已停止运转的机器，都留存着这“2亿分之一”的印记。这些人的故事，支撑起了庞大的经济数据，也滋养着野生的文艺创作。在这些充满活力的面孔中，出现了不少作家、歌手、摄影师和艺术家。 在中国，自《诗经》以来，文艺创作便贯穿着这样的传统：劳动者是伟大的创作者，劳动者又是伟大的表现对象。在东莞，那些素人文艺创作者的创作体现着新大众文艺的真谛：真正的文艺作品，应该为劳动者而作。他们的作品，呈现着东莞近半个世纪的工业文明进程，闪耀着中国迈向现代世界的光芒。 第135个国际劳动节来临之际，让我们透过艺术的眼睛，再次凝视那座我们熟悉的城市和城市里的人。

“请出去是人家主流文化认可了艺术家的作品，主动邀请的。” “2024年春节，西班牙马德里政府收藏了我的《吻》，放在城市里的公园。（艺术作品）留下来就生根发芽了，永远陪着他们的民众。”

艺术应该进入到公共空间，给大家带来更多的启发和思考。

古建筑园林艺术大师陈从周认为，“园寓诗文，复再藻饰，有额有联，配以园记题咏，园与诗文合二为一。”在公园城市的绿意之中捕捉到灵感与诗意，这几乎是必然的——公园城市提供美好，帮助人逃离樊笼，而诗歌则让人拥有关注美、表达美的能力。这种契合古已有之，如今仍在继续。

老舍于1899年2月3日出生，是中国现代小说家和戏剧家，也是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。 老舍年幼丧父，家境贫寒，童年在大杂院度过，因此他对城市底层的贫民生活很熟悉。 老舍自称是文艺界中的一名小卒，一生笔耕不辍，日夜操练在书桌和小凳之间，写作800多万字，他的“笔是枪，把热血洒在纸上”，辛勤耕耘直至1966年，老舍逝世。