家庭内代际融合的动力与约束力是血缘、家风价值观与长期共同生活以及在此基础上的亲情，这比一般的道德感与爱心要强大得多。养老院招募的年轻人再有爱心，也是别人家的孩子，一般而言，任何人对陌生老人的爱不可能比亲生父母子女间的爱更强烈，这是基本人性。这也正常，因为养老院推的代际融合本来就是模拟家庭养老的。“老吾老，以及人之老”，推己及人，同心圆扩大，强度衰减，即爱有差等。

和县纪监委合作办征文比赛，旨在“倡树良好党风政风家风”，却出现这样的丑闻，实在是讽刺。

无锡士大夫家庭中如此特殊的风气，和苏州的富商大贾、庭园诗酒不同；和常州的状元宰相之家，收集文物、书籍的风气，也颇为不同。晚清到民国，如此文化区，恐怕只有江苏的太湖周边、湖南的长沙周边以及福州周边这几处，出现大量读书人家，延续家风，投身地方公益事务。

“祖先崇拜”在殷商之世就出现了。时时讲、不间断地传承这一真实叙事，是为家族存续这一崇高目标服务的。家庭、家族乃至宗族是血缘共同体，是自然涌现的真共同体，而不是强行捏合的假共同体。我们的祖先，在这片土地上生活、耕耘与奋斗，传下了血脉与家业，一直延续至今，后人感念他们是再正常不过的。 感念是为了传承，家庭是文明的基石。“祖先崇拜”的基底是中国人信奉的两个“永生”：血脉或基因绵延意义上的永生，家业家风或模因（Meme）绵延意义上的永生。这两个“永生”相对于上天堂的所谓永生，哪一个更真实不虚，哪一个显得“迷信”？

给官员太太上廉洁教育课，要讲什么？“她们关注三点，孩子的成长、老公的安全、自己的安全。” 一次“廉内助”培训会结束后，一位妻子向刘绪义提问：“刘教授，我有两个孩子，老大很听话，老二不听话，怎么办？” 2022年中纪委公布的省管干部党纪政务处分有297项，其中六十余人被指存在利用职权为亲属谋取利益、对家庭失管失教、夫妻联手靠企吃企等问题，或通报直接指出其“家风不正”。 （本文首发于2023年2月9日《南方周末》）

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

在习近平的引领下，在拥有十几亿人口的中国，好的家风正汇聚成一股雄浑之力，为人民的美好生活添彩，为中华民族复兴助力。