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从《三国志》到《三国演义》：尊刘贬曹的传统是如何形成的
到东晋的时候，就有人想把刘备抬成正统了。因为东晋和刘备的蜀汉有相似之处，都是血统上有合法性，但是失去了传统的核心中原地区。再到后来，南宋也是如此，所以朱熹给人讲《资治通鉴》的时候，也是改用蜀汉的年号纪年，而不是像司马光那样，用曹魏的年号。 -
史上春节③丨元昊遇刺
公元1048年，依西夏历法，为天授礼法延祚十一年（“天授礼法延祚”是西夏年号）。这是一个闰年，闰月为正月，所以这一年有两个春节，但对于西夏国主元昊而言，他没有机会过第二个春节了，因为在过第一个春节时，他遇刺了。而刺杀元昊的人，居然是他的亲生儿子宁令哥。 -
最后，一口“吃掉”平成30年
2019年5月1日，日本就要告别长达30年的平成时代，进入新纪元令和时代。缅怀过去期盼未来之际，日本涌现出无数跟新旧年号相关的产品。除了即将迎来日本史上最长的黄金周“十连休”之外，一个对于“限定”有迷之执念的日本人可以用这些方式来纪念改元：吃一杯“平成摩登芭菲”，乘火车去看平成最后的日落、坐船看令和最初的日出，并收集到印有新旧年号的限定车票，再到曾有天皇家族出家修行的京都寺庙求一张令和限定御守…… -
日本迎两百年来首位“太上天皇”：“上皇”往事与独特的皇室政治文化
德川家康开创江户幕府后，索性以立法形式对天皇的职权做出了明确的规定——只有一项，就是决定年号。此外，这项制度开宗明义第一条就是“天子诸芸能之事、，第一御学问也”，要求一国之君专心搞学术，也是古今奇观了。 -
都说日本新年号来源于《文选》，但这书的注解何以会成为“四大名注”之一，知道的就不多了
《万叶集》是雅集咏梅的和歌集，但“令和”二字并不见于《万叶集》的三十二首和歌，而是出于该集用汉文撰写的序：“天平二年正月十三日，萃于帅老之宅，申宴会也。于时初春令月，气淑风和。”这当然属于日本汉文学作品。 -
“令和”、梅花与中日文化交流兴衰
选择这一作品除了字面的嘉言美意之外，似乎还多了一层否极泰来的隐喻。 年号的中国文化含量多寡，与施政者对中国文化的态度并没有什么必然的联系 -
平成最后的樱花
日本新年号“令和”千呼万唤之下终于公布了，自今年5月1日开始改元，于是这个樱花季就成了“平成最后之樱”，多少带着一点依依不舍。
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日本新年号背后的中国含义
2019年4月1日，日本政府正式公布了新年号——“令和”。与“明治”、“昭和”、“平成”等年号相比，这是一个没有太大政治抱负的年号。新年号的公布也打破了过去超过15个世纪的惯例：这是第一个并非出自中国古代典籍的年号。 -
文化日历 | 4月1日
2019年：日本内阁官房长官菅义伟公布，日本的新年号是“令和”。4月30日，“平成”年号将随明仁天皇退位停止使用，5月1日起新年号启用。“令和”二字出自《万叶集》“梅花之歌三十二首”序言中的“初春令月，气淑风和”。日本能确认出处的年号中，这是出自日本古代典籍的第一例。但亦有消息指出，该诗句与东汉张衡的《归田赋》中的“于是仲春令月，时和气清”有关。 -
日本公布新年号：令和
日本官房长官菅义伟4月1日上午宣布，“令和”被选为日本新年号。日本将从今年5月1日开始启用“令和”为年号。