说到底，不是“不会”，只是少了主动迈出脚步去维系的心意罢了。

梗文化的核心意义在于会心一笑的默契，和参与其中去享受新技术带来的乐趣。正如一个网友所说：“大家都是图一乐，谁先破防说明谁有点心虚”。 网络造梗的速度越来越快，以前的“蓝瘦香菇”可以流行一整年，现在一个热梗热度超过一个月就算长寿。

我终究没有去“算”。一来可能是学生党舍不得那几百元，二来是偏信无人能真正地知晓。

很多老人，他们把生命的全部意义自动嵌入到子女们身上，他们活着的核心意义与价值就是养育子女、为子女分忧，他们的眼里只有家人，只有子女，独独没有他们自己。

男女在走入婚姻之前，商定将来如何建立家庭“公共财政”，哪一方出多大比例，双方如何共同决定大宗支出；如果一方全职在家，给多少家用；如果决定要孩子，需要多少钱，男方出多少钱；把彩礼的来源与归属也纳入未来小家庭财务考虑之中，站在婚姻长久稳定与子嗣利益福祉的高度，双方有商有量。 若有必要，双方父母乃至亲友也可以参与。这样的商量，也可以避免头脑发热或一时冲动，提升双方的家庭责任感。如果有这样的深思熟虑，相信高额彩礼的问题也就消解于无形。

中部某省一个村寨，落成了一座乡村书院。书院的一次讲座上，主持人、分享人及台下的嘉宾用的都是一本正经的普通话，相互之间非常熟稔。看得出，他们是多年的老朋友，从天南地北赶过来，给老友捧场，以会交友。却很少看到当地人的面孔，我看不到留守儿童，我也看不到留守老人。 文化地理学中有一个提法，即“无地方的地方”，对应的英文是“placelessness”，核心意思指那些与原有地方没有多大关系的“新地方”“新场地”。

央视3·15晚会曝光了一个老问题：婚恋平台套路客户。记者先后通过珍爱网、世纪佳缘、恋爱课等多家婚恋公司的面试，卧底成为一名“婚恋红娘”。岗前培训，讲师强调首先要“抛诱饵”，捏造符合客户心意的“虚拟人”，利用人性弱点诱导客户购买动辄上万元的会员服务。 针对女性客户，婚恋平台一种常见套路是：一方面，向女性售出动辄万元的会员服务，承诺一定期限内向客户提供若干数量的优质男性，但不保成功，到期再诱导客户续费。 另一方面，平台养一些“男婚托”或容许“猎艳男”存在，他们可能根本无意结婚，却一律装出想要长择与结婚的深情模样。央视3·15报道中，有人就向记者反映，“确定恋爱关系，然后发现此男士并非单身”，这些是类似酒托、饭托的“婚托”。 虽然目前传统婚姻价值观受到挑战，但还是有许许多多的男女仍向往婚姻。不过，一旦有人选择隐瞒不利的信息，并装出自己不拥有的品性与美德，所谓“佳缘”的成色就荡然无存了。某些婚恋平台纵容或利用人性下堕的力量获利，无疑是不道德的。

央视3·15报道称，“优质的异性资源、零门槛的诱人广告、言之凿凿的成功案例”，是婚恋平台给自己立的“人设”。捏造符合客户心意的“虚拟人”是一种，有人向记者反映“（通过平台）确定恋爱关系，然后发现此男士并非单身”也是一种，还有一种就是类似酒托、饭托的“婚托”。

音乐，帮助一个内敛沉静的人最大限度地释放出他的天赋和情感，他的歌与不同代际的听者心意相通，铸就了更开阔的“生命之曲”。当他心无旁骛地歌唱“生命这好家伙”，生命同样回报他以丰饶和敬意 （本文首发于南方人物周刊）