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南洋学会会长许振义:“我们一直在强调传承祖籍文化”丨亚太群英荟
对任何地方或者是个人的观察,判断一定要与时俱进,不能说我曾经在中国待过10年,就能自称“中国专家”。 我们一直强调祖籍文化的传承和本土文化的创新。祖籍文化传到新加坡,过了一段时日,自然而然与本地融合,出现创新。新的分支对祖籍文化是一种补充,我们称为“本地文化的创新”。比如潮州戏曲、福建音乐“南音”,到了本地之后,如果创新做得好,就有海外推介的空间。 -
林燕云:让年轻人发光发亮
“戏曲的传承,最重要的是人才培养和精品的打造” (本文首发于南方人物周刊) -
当莎士比亚的《凯撒》交给京剧昆曲演员:吴兴国、张军寻路四十年
分别活跃在台湾京剧界与上海昆曲界的两人,在戏曲传承上,不谋而合地选择了一条不那么“安分”的路。 -
传承八百年,只剩百余人,一个地方戏曲的漫长求生
随着泉州成为热门旅游城市,外地观众越来越多,梨园剧院的票房持续好转。但即便是这样,现在每一场梨园戏演出,仍然需要政府补贴才能维持下去。 更紧迫的情况是人才流失。外面的世界诱惑太多,随便接几场商演,挣到的钱就让剧团里的固定工资相形见绌。 (本文首发于2023年6月15日《南方周末》) -
全国政协委员曾小敏:戏曲进校园应增强原创力,打造课本剧
曾小敏希望,国外观众不仅能够去看、去听、去体验中国戏曲,也能在日常生活中买得到、用得着包含中国戏曲元素的产品,让中国戏曲成为世界的潮流元素。 -
黄梅戏传承人杨俊:“如果传统戏曲真正走市场,有多少观众埋单?”
“1983年我国戏曲剧种有374个,2018年仅存348个。这三百多个戏曲剧种的传承都面临危机,如果想长远发展,人才最为重要。” “《罗帕记》原本是讲古代女人的三从四德,表现中国传统女性的善良。但这种善良是无意识的或者说无人性的。现在这个作品要演给当代人看,我们在文本结构和思想上调整,想要体现当代女性的自觉、自省、自立和自强。” “以昆曲为例,为什么它能回暖,被很多人拥抱?就是因为昆曲讲究而不将就,文学性强,这些值得我们地方戏演员、院团学习。”