当地时间2025年4月13日，诺贝尔文学奖得主马里奥·巴尔加斯·略萨（Mario Vargas Llosa）在秘鲁利马逝世，享年89岁。巴尔加斯·略萨拥有秘鲁和西班牙双重国籍，代表作有《绿房子》《酒吧长谈》《公羊的节日》和《世界末日之战》等。2010年，他获得诺贝尔文学奖，官方对其创作中“对权力结构制图学般的细腻剖析与他对个体抵制、反抗和挫败形象的尖锐刻画”给予肯定。 2011年6月12日，巴尔加斯·略萨抵达中国，开始为期9天的中国行。14日，他在上海的演讲中说，文学不是消遣，而是文明的组成部分，特别是人类发展的组成部分。“在我们的学习中，文学应该是非常基本的，它对于人才的培养、公民的培养来说很重要，因为它有一种批判的精神。” 2011年，《南方人物周刊》报道了巴尔加斯·略萨的中国行和他的文学生涯，现重发此文，以示纪念。

“如果过于习惯扮演某种‘人设’，我想人会逐渐变得难以直面真正的自我。” 日本精神科医生、学者斋藤环认为，“无论是‘现在的年轻人太脆弱了’还是‘新型抑郁症’，都根源自整个社会越来越强调‘沟通能力’和‘认同（连接）成瘾’的倾向。这不仅带来了经济上的不平等，也导致了社会认同上的分裂，进一步加剧了人与人之间的孤立。” “无论是单纯的自我肯定，还是自我否定，两者都未能真正做到与自我对话。与其努力提升‘自我肯定感’，不如把形成‘成熟的自恋’作为目标——包含自我批判和自我否定在内。形成‘成熟的自恋’，不仅需要重新审视自我，还需要与各种各样的人建立深入的联系。”

对照两本《劝学篇》，明显感到张之洞与福泽谕吉完全不在一个精神层面上。张之洞提倡的“宗经”、固守的“三纲五常”和津津乐道的“中体西用”，正是福泽批判的迂腐谬论；而福泽提倡的“平等”、“民权”、“独立”、“自由”、“文明”之论，正是张之洞批判的异端邪说。

推动社会的改革与创新，仅凭激情和感觉是远远不够的。在政治与民众之间，需要一个充分发育的、具有独立批判精神的公共知识分子阶层，为社会决策提供专业、理性、客观、系统的理论支撑。

毛主席说马克思也可以批评，批判倒了，活该；批判不倒，信的人就更多了。他还曾亲自向我们赔礼道歉，我至今记忆犹新。从中我学到了、热爱了、习惯了独立思考与自我批评。

《百科全书》以科学理性精神，批判政治专制、宗教偏见和经院哲学。《弯曲的脊梁》一书从 “宣传”这个视角比较研究纳粹德国和民主德国。在《欧洲精神》一书中，作者认为欧洲的未来无非走向两端，或者在仇恨和野蛮中沉沦，或者在哲学的精神中重生。

《甄嬛传》的制片人曹平说，《甄嬛传》已经在美国放映了，纽约中文台一天播一集，洛杉矶18台、26台和旧金山的一些中文台也都播出过，只不过都是“中文版”。现在有个团队正在进行剪辑，预计2013年底能剪完6集，剪辑的思路是，“一定要符合西方人的接受习惯。”

致敬理由：阎连科是中国当代作家中少有的保持批判精神的作家，这部作品直面现实，也贯注了他的批判激情。他在刻画当今时代一个小人物失败的命运中，抗拒了时代的荒诞与异化。传统中国经典文化与乡土文化的混杂，其实也包含着对中国文化之当代命运的反讽性思考。

校园规章只是表面的，人人为了避免“不正确”而缄口不言或不置可否，形成一种乡愿风气，则难以培养具有独立思想和批判精神的创新人才