通称的“文科”与“理工科”因而陷入肤浅的自我封闭，并产生所谓的“二极管思维”，比如，认为人工智能要么包治百病，要么毁灭人类；同理，文学唯灵主义掏空了它的基础，文学神圣论随时可能转化为文学无用论，这可比人工智能真的侵占地球要危险得多。

2024年7月文化榜： 电影：《锔瓷》 图书（虚构类）：《故事终结》 图书（非虚构类）：《病非如此——一位人类学家的母女共病絮语》 综艺：《喜人奇妙夜》 展览（当代艺术）：“相地堪舆：图像、田野和地理的诗学”（广东时代美术馆） 展览（文博）：“金字塔之巅：古埃及文明大展”（上海博物馆） 特别关注：巴黎奥运会开幕式 推荐人： 胡亮宇 北京语言大学教师，电影研究者 索耳 青年作家，“《钟山》之星”文学奖得主 罗丹妮 资深图书编辑，《三联生活周刊》出版总监 何天平 中国人民大学新闻学院视听传播系副主任、副教授 陆思培 写作者、策展人，任职于广州美术学院新美术馆学研究中心 颜海英 北京大学历史学系教授

“如果要求文学对人心百病包治，我觉得这有点为难我们。哲学能做到吗？史学、法学、经济学能做到吗？都不能。所有人文社会学科的综合效应，充其量是我们能够一次次阻止人间变得更坏，但没法手到病除，小说和诗更不是天堂的入场券”

心碎不仅是一种文学比喻，而且是一种病症，确实会损伤心脏。这种损伤是长期，可能无法逆转的损伤，对身体的危害堪比心脏病发作。

那种感时忧国的精神是不合时宜，还是被商业洪流卷去？