这就是文艺路，无论街道上怎么车水马龙、引车卖浆，在两岸那些相对陈旧的院落中，总会飘出秦声秦韵、话剧、京腔的声声吟诵、唱和与叩问。也会有唢呐、胡琴、板鼓和西洋竖琴、圆号、架子鼓的立体交响。他们永远都在外面制造着有关那块土地上文化创造的“巨大响动”，但文艺路至今仍是西安最朴素、低调的一条街道。

短剧是最快放弃在故事建构方面下功夫的，这种“摆烂”的态度让许多严肃的文艺作品评论者非常不满意，但恰恰是这种比较决绝的姿态，让短剧在其他方面最先尝到了“置之死地而后生”的甜头。 短剧的现实意义可能并不体现在其内容层面上，而是体现在其作为一个媒介，能提供给受众多少与现实进行互动的可能。

北京曹雪芹学会研究者顾以诺发现：截至2023年8月9日，B站上林黛玉CP向的同人短视频共1215条，计253位CP对象，来自至少139种文艺作品。 这些同人社群存在许多共性：大家“圈地自萌”，很少向外界宣传它的存在；成员绝大多数甚至全部为女性；会讲究平等、互惠、非营利、保护原作版权。 阿撒想“改写林黛玉的遗憾”。“她不再是大观园中寄人篱下的孤女，而是一个有才华、有底气、有选择权的勇女。”

一座废弃了近一个世纪的小岛，如何藉艺术之名复活？ （本文首发于南方人物周刊）

父亲从年轻时就爱交朋友，他的朋友也成了母亲的朋友，他们的朋友大多都是在文艺中学读书时的同学，还有湖南报新闻干部培训班的同学，更确切地说是上世纪五十年代在报社工作时有交集的同事。