这起旧案在时隔多年之后再度引发关注，反映的正是公众的朴素正义观。

两千多人在此翘首等待他们的“财富导师”。学员来自全国各地，以60后、70后居多。很多人皮肤黝黑、衣着朴素，神色里带着茫然与好奇。 花了这1块钱，就有工作人员联系你，拉你进群，发一些视频，让你花2800元成为汇播合伙人。当了合伙人，可以学更多课，还能现场听周文强上课。

科学若能解读婴儿的哭声，系统若能回应父母的困惑，改变的便不只是喂养方式，更是一个社会面对生命最初阶段的姿态。 这需要医疗、产业与家庭各居其位、彼此支撑。这也是健康中国在最细微处，最朴素的温度。

那些一面之缘的非洲人，在分别三个月甚至半年后，无论有没有求助意图，还会时不时通过WhatsApp发来消息。用时下常被我们挂在嘴边的说法，是比较没有边界感吧。但找你却没啥事的一条消息，不该是朴素美好的情感吗？

工伤认定中的“48小时困境”，折射出脑死亡的法律界定与《工伤保险条例》立法宗旨之间的张力，也是个体的朴素情感与明确的法律规定在实践中的碰撞。

这就是文艺路，无论街道上怎么车水马龙、引车卖浆，在两岸那些相对陈旧的院落中，总会飘出秦声秦韵、话剧、京腔的声声吟诵、唱和与叩问。也会有唢呐、胡琴、板鼓和西洋竖琴、圆号、架子鼓的立体交响。他们永远都在外面制造着有关那块土地上文化创造的“巨大响动”，但文艺路至今仍是西安最朴素、低调的一条街道。

《寻路集》是一本关于行动的书。周其仁不提供标准答案，不描绘美好蓝图，甚至不强求建立系统理论。他只是诚实地记录所见所闻，提炼出一些朴素的道理，但可能比宏大口号和学术理论更有价值。因为它们都来自真实世界的实践，经过了市场的检验。

这里没有战略博弈，只有普通人对安宁的朴素渴望。三名日本兵的入侵，不是宏大战争的缩影，而是日常安宁被打破的象征。

上海南京路以摩登、商业与繁荣闻名，有“中华商业第一街”的美誉。但与黄浦江对岸“上海三件套”和东方明珠构成的城市天际线相比，反而有些其貌不扬。一百多年来，天南海北的人们涌入这里，其中不乏野心勃勃的冒险家，更多是怀揣朴素梦想的普通人。 当午夜降临，南京路隐去白日的繁华，成为城市游荡者的栖息地。你永远不知道会在这里遇到怎样的人，可能是即兴而起的舞者、直播唱歌的路人、露宿长椅的求职者，也有见证十里洋场变迁的九旬厨师、目睹了许多欲望破灭的贷款中介、带着创伤寻求新生的年轻人。这里的路灯下、长椅上，有着平凡人的心声；擦肩而过的身影，似乎都藏着一段不为人知的人生。 这是上海一条商业街的午夜，也是宏大世界里一个复杂的切片。