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梁鸿：守护努力走出泥淖、渴望春天的少年 | 2025魅力人物
继“梁庄三部曲”之后，梁鸿于2025年推出又一部重磅非虚构作品《要有光》，关注因心理问题而失学、休学和在退学边缘挣扎的孩子。这是一位学者对中国青少年心理的调查、一位母亲对孩子心灵的探寻。梁鸿执笔为光，深入家庭、学校、社会的各个幽微角落，直面当代青少年的精神成长，引发人们对教育的深切共鸣。 -
板栗坳：“史语所”李庄往事
1940年秋天，中央研究院历史语言研究所从云南昆明迁徙到四川李庄，租住了板栗坳张宅，此地距离李庄约六里，坳中分布着八个清代院落。如今，这些院落有的荒废，有的烧毁，有的被改造成了猪圈鸡舍，傅斯年、董作宾、梁思永等学者的往事，却依旧在一个个破败的院落中闪现……
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梁鸿：我选择为她们写一本书丨抉择2021
作家梁鸿，2021年出版了第三本关于“梁庄”的非虚构作品，她选择为中国农村妇女书写。 -
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N-TALK视频 | 梁鸿：梁庄十年
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N-TALK | 梁鸿：梁庄十年
编者按：2020年12月11日，南方周末N-TALK文学之夜在北京举行，李敬泽、梁鸿、徐则臣、笛安四位作家发表演讲并现场与读者互动。他们的演讲摘要发表于南方周末2020年12月17日和24日的副刊版面上，经过他们本人订正后的演讲全文，现发表于南方周末App，并附演讲视频，供读者观看。 -
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（视频）N-TALK 梁鸿：梁庄十年
为什么要写《梁庄十年》，对我来说是难以回答的事情，但我想想觉得也还好。刚才则臣说要到世界去，我觉得我们都是从故乡出来，在世界转了一圈，不管这世界是北京还是上海，还是欧洲，还是那个县城，对于故乡而言，它都是一个世界。那么在这个世界之中，你会突然反观这个村庄，你能够看到那个村庄的整体，能够意识到在这样一个地理空间里，它意味着什么。 对于我而言，当十年前我在写《中国在梁庄》和《出梁庄记》的时候，这个村庄已经重新回到我的心里。这个回到不单单是感性的回到，也是对我自身思想的新的梳理。 这十年之中，中国的当代村庄发生了一个非常大的变化。就现实而言，不管是村庄的消逝，还是村庄的改造或是摧毁，它都意味着一种新的文化，新的形态，新的建构的诞生。我想记录下这十年之中，梁庄发生的变化。它的房屋，它的人物，它整个文化的形态，整个村庄内部的地理面貌，包括整个外部的河流是什么样子的，这本身就是对当代村庄的一个自我记录。我想在这十年之中，把它的变化记录下来，二十年之后我再记录一次。这样应该算是一个村庄志的做法，我想做那种长河式的记录，十年、二十年、三十年，直到我死了，无论梁庄是否还在，我觉得对我而言，这都是值得期待的事情。 -
梁鸿·梁庄人物志丨吴桂兰
（本文首发于2020年8月27日《南方周末》） -
“从来没有桃花源”——梁鸿谈中国乡村纪实与虚构
今天，从梁庄出去的孩子们也会想家，想那条河。但是，内部的风景已经完全不一样了。 （本文首发于2020年6月11日《南方周末》） -
不支持也是一种支持
领导干部支持村里不是不可以，但必须经过财政预算、人大开会审核通过，应该“师出有名”。如果光凭私人关系，慷某一部门之慨，就会只利自己的故乡，忘却别人的故乡。 -
梁庄不再是他们的家
梁庄曾有150户人家，六百四十多口人，如今的留守者不到200人，大多是老人和儿童。30年里，村民陆续离乡，前往北京、郑州、西安、深圳、青岛、内蒙古、新疆等地打工谋生。最新的统计数字显示，我国的自然村十年间由360万个，锐减到只剩270万个。每一天，中国都有上百个村庄消失。梁庄也是那千万个即将消失的村庄之一。