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从未接触电报的00后抢发“最后一封”：别样的行为艺术
以“复古”为主题的行为艺术，并不缺少流行性，也不缺少叩击人心的力量。我们“70”后这一代人在青少年时期无比珍视过的明信片，在今天的孩子们手里，继续传递着。写信寄信，依然是一种高雅的行为，“烛光晚餐”依然被看重。至于，唐装、汉服在千年后“翻红”，则更具有普遍性和典型性。无论如何，“电报情结”的泛滥，在让工作人员上演“最后的疯狂”的同时，也让微小的个体们在时代浪潮的剧烈冲击下找到了自我和解、自我激励的方式。 -
马面裙与一座小县城的消费奇缘
一件马面裙，一座边缘小县城，在新消费浪潮中结下神奇的缘分。 曹县汉服的故事是整个汉服产业崛起的一个缩影，汉服产业改变的也不仅仅是这一座小城。 这份中华文化的认同感飞入寻常人家，正以一种和谐的方式融入市民生活。 -
从朝鲜文献看清代汉女服色的变化
虽然清朝江南地区一些精英家族的女性礼服仍保留有明代遗制，但整个清朝社会主流的、最普遍、最常见的“清汉女”服，其实基本都是胡化的产物。现在一些人提出“清汉女”服装属于“汉服体系”，这一观点是存在谬误的。 -
北方的冰雪旅游火了，南方的滑雪杖火了：谈谈产业地缘聚集现象
在中国，产业在某个地区发展成为一个生态，路径都是差不多。最初，某个人在市场初现时，发现了机会，获得成功。随后，事业扩大，在产业链上也顺着熟人人脉寻找供应商或经销商，带动更多的亲戚朋友加入。再后来，开枝散叶，一些人自立门户。新化复印、桐庐快递、成都小吃、沙县小吃、福建莆田医疗、曹县汉服、灌云内衣等等，都是如此。 -
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西安：穿汉服，逛古都
唐装汉服流行正成为西安一道风景线，一定程度上促进了中国传统文化的传播与传承。 -
《白蛇传·情》主演曾小敏：我相信在困难中能找到机遇丨我信
在宁夏举行的一场《白蛇传·情》电影见面会上，曾小敏便观察到，有好几个年轻人是穿着汉服来观看这部粤剧电影的。 （本文首发于2022年12月29日《南方周末》） -
百万小年轻穿着汉服走向世界，却没能躲过内部鄙视链
汉服热正逐步拥有更广泛的受众，借助网络走向“出圈”，即便“一键古风变装”和“古偶宇宙”向来是网友们的吐槽素材，也无法忽视它们为汉服带来的巨大热度。 而提到国内汉服文化，总是绕不开“三坑”，而那些喜欢JK制服、Lolita、汉服这三种衣服的女生，被称为“三坑女孩”。 “知道”（nz_zhidao）带你走近“三坑女孩”。 -
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群演也有假的了？横店这场戏有点迷
在横店群演圈，“真群演”和“假群演”之争热议居高不下。自七月开始，包括“云子团团”“凡小妹”“爱吃的星Baby”等在内，已经有六位网红被质疑是假群演。来自横店群演圈的批评指出，尽管一些“假群演”做过真群演，但在他们发现造假的捷径后，部分视频只是租借了汉服、办景区年卡、购买盒饭，在剧组旁拍摄“假出工”视频，甚至虚构出与导演、明星的交集等。目前，几位假群演受质疑后，部分争议较大的视频已下架。 -
“啊？群演有什么好扮演的？”横店真假群演之谜
在发现造假的捷径后，部分视频只是租借汉服、办景区年卡、购买盒饭，在剧组旁拍摄“假出工”视频，甚至虚构出与导演、明星的交集等。 “在一些人看来，我们底层小演员就不可能干干净净赚钱，不可能按照自己的意愿工作，一定会被导演揩油，一定要穿着暴露博出位，一定如他们想象的那么不入流。不然，怎么满足人们的猎奇和娱乐心理？” -
迪奥与汉服：裙摆之上是对奢侈品话语权与审美定义权的争夺
这一事件的要害，在于反映了奢侈品话语权与审美定义权的争执。