这个案子最后这样判，它在涉家暴案件中应该也会是非常有影响力、非常典型的案例，会对未来类似案件起到一定的参考作用。 关键需要公权力机关突破“家暴是家务事”“清官难断家务事”的观念。受害者平均被家暴35次才选择报警，可见受害者在其中会有多少纠结。 在近两年，不少家庭暴力案件都是罪轻化处理。公众担心“家庭”这把保护伞会弱化对这类恶性案件的处理。

与传统观念里老百姓爱戴清官不同，清官在社会上也并未得到广泛的认可和尊重，官员如果因为清廉而家贫，反而会被认为是没本事捞钱，“以迂腐诮之”。如果官员被派往没有油水的穷乡僻壤，不但自己垂头丧气，家人也如丧考妣，如果官员被委以肥差，则不仅家人神色飞扬，连左邻右舍也欢喜踊跃，争相巴结，希望能够分一杯羹。

杜凤治在晚清同治、光绪年间曾在广东广宁、四会、南海、罗定等州县做地方官，是一位干练且“有心”的官员。他在广东做州县官的十几年中，始终没有中断写日记，字数达数百万，且以记述公务为主。邱捷先生的《晚清官场镜像》，发掘利用杜凤治日记中大量真切、生动的资料，对晚清时期的广东社会、“官场众生相”、州县公务、赋税征收、州县财政、官绅关系等几个重要问题进行了高度创新性的展示和研究，是一部晚清政治社会史研究的力作。 （本文首发于2021年7月22日《南方周末》）

受困于洋买办与周遭算计的地方商贾李普福，沉沦烟叶的贱民刘基业；懵懂成长的李世景，目标坚定、最终与清官同归于尽的税相臣，固守旧学的书院山长袁东山，有进步眼光却选择明哲保身的官员许佩箬…… 一个个次第登场，构成了一幅清末民初的川人群像

我发现35名古代官员中，沙村就有3人，而且都出自陈姓族人。这值得人们思考。

采取普遍的低薪制之后，只有5%左右的官员会做清官，虽然生活艰苦但能坚持下去。而绝大多数官员会坚持不下去，把手伸向不该拿的钱。

“三鞭子”视频上网后，网友直接叫它为《2016年公务员考试必备》。这个来自韩国模式的真人秀节目，试图遵循韩国真人秀一条至高无上的“二八定律”：娱乐性占八成，教育性占二成。

以上仅是一通电话带来的零散回忆。“船王”家族争产究竟谁是谁非，我并没有调查，也不愿意判断。毕竟，清官难断家务事不是吗。

晚清的官员写了那么多的字，却不卖字。为人写字，有时是主动奉送的礼品。这也谈不上是“雅贿”，因为官员的字没有市场价格。而坚持把自己的墨迹作为“礼品”而不是“商品”，使得官员的行为不被赤裸裸的金钱游戏规则所绑架。

刘鹗所著《老残游记》，向被视为“晚清四大谴责小说”之一，鲁迅有评论：“摘发所谓清官之可恨，或尤甚于赃官，言人所未尝言，虽作者亦甚自喜。”刘鹗的清官有害论，可谓其来有自。孔祥吉在《晚清佚闻丛考》中，披露了翁同龢所写的一张字据：“刘鹗者，镇江同乡，屡次在督办处递说帖，携银五万，至京打点，营干办铁路。昨竟敢托人以字画数十件餂余。记之以为邪蒿之据。”翁同龢这里说的铁路，是芦汉铁路。