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恩吉:游牧歌者
冬日的慕尼黑天空低垂,风从阿尔卑斯山吹来,掠过城市尽头的街区。恩吉(Enji)在黄昏时分走进爵士俱乐部,褪去厚重外套,身着绣着红色花朵的黑绸长裙。舞台上,灯光渐暗,一束追光打在恩吉身上。她闭着眼,深吸一口气,蒙语唱诵带着河水的轻柔与土地的温润悠扬升起。台下坐满慕尼黑的爵士乐迷,他们大多听不懂她的语言,却被悠远透明的歌声攫住身心——那是一种来自遥远草原又完全属于当下的声音 (本文首发于南方人物周刊) -
她执导的剧情片,马是主角丨文化新现场
“电影里这匹马,所有需要它给情绪的地方,都非常精准。” “世界很多地方都有游牧民族,也有少数民族,并不是因为这个东西很新奇、他们没见过,他们看这些东西看得可能比我们更多,如果真的有什么吸引他们,可能是电影里跟更多观众达到共鸣的叙事内核和精神内核。” -
阿勒泰:从荧屏到旷野,“草原20分钟”与“游牧经济”的畅想
汉族少女李文秀一家,与哈萨克族牧民在阿勒泰守望相助。该剧在社交网络好评无数。有观众留言:“看完最后一集,有种在新疆旅游结束后的失落。” “取景产业”的利好并不仅仅停留于对城市形象的塑造及对旅游业的加成。其背后的影视服务产业,是现代工业社会高度专业化、分工化的产物。 《我的阿勒泰》可以说是新疆阿勒泰地区一次成功的区域形象营销案例。除了发展文旅,新疆阿勒泰从城市经营的角度看,产业及经济是否有别的出路? -
索南才让:写最后一代游牧人的故事
他肩负亲身的经历、父辈的记忆,连同成年后外出务工打拼的生活碰撞,若干年后带着混杂的目光回到家乡,因此绝不满足于记录表象的异样风光,而是站在更广阔的视角下探讨牧民的精神变化 (本文首发于南方人物周刊) -
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内蒙古草原上的大迁徙
每年立夏前后,接完春羔,就到了游牧季节,阿鲁科尔沁草原上的大迁徙开始了。 -
俄罗斯冻极之旅:从伯力到雅库茨克
这里是西伯利亚寒潮的重要发源地之一,这股寒潮最远可以肆虐岭南形成降雪,导致我国所在的东亚大陆冬季比同纬度的西欧、北美都要冷得多,并间接地造成了我国北方森林覆盖率极低、游牧民族长期袭扰农耕地区等历史问题。 哈巴罗夫“探险队”的起点就是雅库茨克。从某种意义上来说,雅库茨克也算得上是近代中俄关系变迁的起点。 此文是刊发于2022年4月21日本报地理版《俄罗斯东极之旅:火山塑造堪察加》的姊妹篇。 (本文首发于2022年5月19日《南方周末》)
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古代游牧民族天天吃肉、身材高大?这是一个流行的谬误
大抵鞑人身不甚长,最长者不过五尺二三。亦无肥厚者。其面横阔,而上下有颧骨,眼无上纹,髪须绝少……惟今鞑主忒没真者,其身魁伟而广颡长髯,人物雄壮,所以异也。 (本文首发于2022年3月24日《南方周末》) -
游牧者说 | 想变成老虎的人
(本文首发于2021年5月27日《南方周末》) -
《无依之地》:“现代游牧人”为什么选择“在路上”?
“世界正试图分裂我们,过去的几个月里,我们都有和弗恩一样的感受——回忆过去曾拥有的生活而感到巨大的失落。这就是你感受的空虚,你需要回归正常,这也会引导你接受现实,并接受你在这个世界上的处境。这正是很多人现在所需要的。” -
旅行作家刘子超:游牧之地古老,而我们如此年轻
“最重要的是遇见人” 本文首发于南方人物周刊