从“糖果自动贩卖机”式的骨灰盒到混着死者DNA的记忆玻璃，从骨灰画像到骨灰烟花筒……在美国，个人主义、环保意识与科技驱动的体验经济正在改写人们对死亡的认知，殡葬业的变革反映了社会价值观的变迁。 遗体处理方式、葬礼仪式和纪念品的多样性，既蕴含着人对个性的追求，也体现了人在死亡面前的“不平等”：“在死亡后，如何处理遗体以及允许哀悼者如何纪念或对待死者，往往体现了一个社会在阶级、性别、年龄、宗教、种族和信仰方面存在的所有不平等。有时，就像美国穷人没有‘权利’获得公共资助的葬礼一样，死者之间的不平等甚至比生者之间更大。”

巴黎奥组委2024年7月2日制定的“允许各队自费订购便携式空调装备”方案，正是出于对各国代表团反弹声浪的一种妥协，也堪称是“环保理念”遭遇现实需求之后，折中与妥协的产物。此次“空调风波”也再次显示，那些看起来高大上的意识形态理念比如“环保减碳”，并非在现实中举世皆准的行动指南，巴黎市长伊达尔戈们的执念可谓是踢到了沉重的铁板。

中国最为典型和成熟的是环评市场，目前业务集中在环保系统内。“哪怕改革了，客户的潜意识里还是想找环科院，尤其是政府的决策性服务，不会交给社会上的公司。”

人类已经走到能源危机爆发的临界点上，通过“环保F1”，可以发现千名具有创新能力和节能意识的年轻精英以及更具商业可能性的车辆。

价值教育的目标，是培养有反思能力具道德意识且关心社会的自由人。有人或会问，既然推崇多元，岂不表示大学要在所有价值问题上保持中立？其实并非如此。思想自由是大学不可动摇的基本价值，而在自由之外，一所大学还应有更多高远的理念，包括鼓励学生热爱真理、追求公义、平等待人、重视环保、关怀弱势、积极参与公共事务等。

“家里现代化、屋外脏乱差”。改变农民的生活习惯和行为方式是最难的。农村环境的治理，首先就得注重这些设施是否符合农村实际，治污理念再好，也要看群众“买不买账”；转变环保意识，更需要工作举措“接地气”。

自特斯拉在华接受预订以来，5个月内，中国的预订量近乎特斯拉2013年全球销售量的1/4。有人喜欢特斯拉“高科技”、“高富帅的味道”，有人关心自己的特斯拉“是否是该省第一个”，有人甚至做起了订单转手生意，也有人对特斯拉的售后服务抱怨连连，但很少有人意识到，特斯拉所代表的创新、平权、环保等精神。