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顾彬:猫与人,人与猫,猫与康复 | 游说
有一次那里能干的王康复师对我说,你是埃及猫,原来他的意思是我是暹罗猫。他继续解释,老顾,你的眉毛是褐色的,眼睛是蓝色的。 恐怕我的学生提出的是错的问题,不是猫不懂人,是人不懂猫。 -
人类为什么长眉毛?唐代的女妆为何变成日本的公卿妆?
唐代的女性会剃掉眉毛并用白粉遮住眉痕,然后用颜料在额头上画出各种形态的夸张高眉。 作为唐朝的好学生,日本也全盘照抄了这些妆容。日本废除遣唐使制度以后,开始独自消化唐朝文化,平安时代产生了所谓的“国风文化”:既保留了大陆文化的特点,又融入了岛国本土文化。这些中国妆容传到日本时都是女妆,但经过日本的“国风文化”改造后,竟然成为日本公卿贵族的妆容。 -
扭转生物多样性丧失,全球需要什么路线图?
“框架”分歧众多与生物多样性保护目标很难被量化直接相关。“眉毛和胡须混杂,模型和工具模糊,导致生物多样性谈判甚至连‘鼻子’在哪里都难以达成一致意见,这是缔约方不得不面对的天然复杂性。” “框架”希望建立一个监测制度,要求缔约方承诺将“框架”目标纳入其国家生物多样性战略和行动计划,并承诺定期报告进展情况。但各方对是否要定期进行全球核查或“盘点”、资金支持等问题存在分歧。 发展中国家认为,数字序列信息应被理解为遗传资源的一部分,应纳入“框架”的遗传资源获取和惠益分享机制以及其它规定中。但一些发达国家则反对,认为这些数据应该保持开放访问的状态。 (本文首发于2022年12月8日《南方周末》) -
推行分餐制不仅为了卫生,亦是复兴中国的古老传统
成语“举案齐眉”也是这么来的:东汉人梁鸿家贫而好学,他的妻子每次给他送饭,都把案举得和眉毛一样高。这说明分餐不仅是贵族宴会的礼仪,也是汉代普通家庭的习惯。虽然后来明朝强调恢复唐宋制度,但也只是宴会时严格分餐,家庭内则是分餐与合餐并存。明朝人在画“举案齐眉”时还因此误解,让梁鸿妻子举着一张大方桌上菜,可谓膂力惊人。 -
墨西哥人类学博物馆:最颜艺的雕塑与最恐怖的习俗
它们大多数身材不成比例,也难以与现实中的人体结构联系到一起。有人首兽身,有兽首人身(譬如蟾蜍或猫),也有方形、倒三角形的脸,还有双头人以及眼睛大如天外来客的人。用刀滑几横就是眉毛、眼睛和一张嘴,谈不上精细,却又生动无比。 (本文首发于《南方人物周刊》2020年第34期) -
做一颗滚动的石头 林怀民 (从59555复制)
林怀民无时无刻都在动。无论是在舞台上,抑或是在观众席里。你几乎看不到他身体放松下来的片刻,包括他的嘴角和眉毛都在跳舞。 -
网瘾是不是一种瘾
我们是否有能力不胡子眉毛一把抓,分别处理?就像“惧网”是胡子,网瘾是眉毛 -
队长的眉头
我低头沉声,向“党组织和革命群众”如实讲述着自己的家庭成员现状。我清楚看见:班长洪德江望着我的眼光,是那样惊骇不已;队长那道死死纠紧的白眉毛,简直能拧出水来。 -
多报灾情少报领导
大灾当前,火烧眉毛,不是“评功摆好”的时候,建议媒体多报灾情少报领导,否则就是对受众情感的漠视。 -
眉间飞鸟:里昂机场火车站
里昂机场火车站的“飞鸟”造型重复了当年沙里宁在设计纽约肯尼迪机场TWA航站楼时的创意,不过这个火车站并不是仅仅是一只“鸟”,从侧面看就会发现一个完整的人的眼角延伸至眉毛的曲线。