女本位叙事追求的是女性角色作为“人”的完整性与真实性 （本文首发于南方人物周刊）

在消费维权纠纷发生之后，不仅消费者应当优先通过这些途径维权，经营者也应该先从这些途径解决纠纷。即便是消费者在网上公开指控，“事情闹大”，双方的纠纷解决也理应“桥归桥，路归路”，透过民事纠纷的框架来判定公开指控的真实性，进而要求相关方承担相应的法律后果。面对消费维权纠纷，公权力应保持谦抑性，不应贸然“公亲变事主”。

“原真性”和“真实性”是国际社会一致认可的古建筑保护原则。在考虑一个古城的保护时，对所有古建筑应该根据其价值进行分类，使用恰当的保护技术。 乡村建筑风貌最重要的是地域特色鲜明、自然和谐、实用美观。

春节前，哪吒行宫只有1名讲解员，年初八上班后紧急增加到4名，另有4人跟班学习。“以前都没什么人来这，都是《哪吒2》带火了。” 南广没能被打造成哪吒主题文旅重镇，是程华娟的心结。王中华邀请热心研究哪吒的学者乡贤参加研讨会，为了“提振镇村干部和投资者的信心”。 票房神话终结了一切犹豫。“前期汇报时老怀疑哪吒传说真实性，这次就算怀疑也得干。” “《哪吒2》一结束，还有《哪吒3》，要提前布局，现在干这些事正当其时。”争夺哪吒故里，目的不是打败对手，“大家都是通过这个主题做好文旅融合”。

公开场合指控他人要为真实性负责，否则就是造谣诽谤。而即便如此，公开指控也不能随便侵犯他人的人身权利，包括但不限于肖像权、名誉权与隐私权。在“怼脸拍”之后，虽然徐娇仍然抢占了可能的道德制高点，但其明显侵犯对方人身隐私的行为也是站不住脚的。在现实中，即使是犯罪嫌疑人，也享受脸部马赛克与隐去姓名的隐私权，当事男子却被如此“网络审判”，是不符比例原则的。

在持续的舆论风波、掉粉近400万后，小杨哥在抖音仍拥有超过1亿粉丝。按照这个数字计算，每14个中国人里就有1个关注了小杨哥。 在逐渐饱和的市场中，头部主播之间“互撕”，演化成某种增强粉丝忠诚度的方式。 许多人质疑小杨哥粉丝数的真实性，理由是身边没有一个人关注他，但很快有人指出，不要小看“下沉市场”。

这些地方团队工作人员的名字，从未在儿慈会年报中出现过。 “头部公募基金会为了扩充体量，同时与上百个执行机构合作，在多个平台发起上千甚至上万个项目。基金会对项目的审核主要关注对应资料的齐全、完备，而缺少对项目真实性、有效性的评估。”

西谚有云，“信用易失，却难再得”（Credibility is easy to lose but hard to regain）。伪造学历的涉事者之所以屡屡得手，正是因为港校在之前默认他们提交的学历是真实的，并未从源头上查核这些文凭的真实性。而这些伪造者在入学之后的滥竽充数终究露出马脚，信用破产的结果不仅是自己丢掉学籍、留下不光彩记录，还让港校不得不重新大动作审查大批内地学生的入学材料，可谓害人害己。

流量的来源是判断其真实性的关键。如果大部分流量来自不正常的渠道，如短时间内大量来自同一IP地址，或者来源集中在某个地区（在上述博主爆料视频中，此类IP地址往往以某省份居多，原因是该省份外来人口流动性大，很多手机号码废弃，被黑灰产利用），意味着很可能存在造假行为。

湘潭为清代岭南槟榔北上的主要集散地。乾隆四十四年至同治二年的几次湘潭大疫，促成嚼食槟榔习俗的形成，关键人物则是湘潭知县白璟。过去有些学者因为白璟籍贯奉天而怀疑业内传说的真实性，可以理解，因为他们没有留意白璟与广东的渊源。