外卖平台甚至还存在一种让人感到“难以理解”的宽容：“骑手超时，反而还会得到补贴。” 林远凡送外卖时“看风景”确实是一种常态。路过海边，有时他反而会停下转转，不为生计，只为自己骑行一会儿。这种“不赶时间”的漫游对他而言，反倒是一种放松 。 如今在他看来，工作的核心在于能够提供足够的经济保障且不滋生精神内耗，至于是否光鲜“体面”，已不再是衡量的标尺。

激浪派缓解了“梦的压力”，将我们从惯性生活的昏沉中摇醒，不再屈服于现实专横的平庸 （本文首发于南方人物周刊）

如果你与导师产生了比较大的矛盾，或者你已经对导师有了比较大的意见，通过正式程序要求换导师也不失为一条回撤与及时止损的可行之道。一味压制自己，让自己陷入精神内耗之中，憋出乳腺增生或前列腺增生，完全没有必要。学校也应该保障，从招生到就读期间，导师与学生都有较大的选择权，有双向选择权本身就是好事：学生的选择权可以压制某些导师的胡作非为，如果所有的学生都不愿意选你那至少面上无光，同时导师的选择权，令学生作为成年人也不能任性胡来，有利于学生的社会化。

《西游记》诞生的时代，明代的中后期，社会主流并不是大家在冒险创业，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，那种雄浑又残酷的时代精神，早就是过去时了。这个时代主流就是：你再优秀，也只能贴着既定的社会规则往上努力，大多数人生活的空间，不管是地理空间还是社会空间，都是相当狭小的，在这个狭小的空间里，人和人之间的内耗，要远远大于开拓性的奋斗。 《西游记》写孙悟空和猪八戒，仿佛就是写的这样一种环境里的人际关系，他们不是两个素质近似的人在既竞争又合作，而是代表两种不同的人生态度和生存策略。

有意见就及时说出来，别憋着。老是憋着，一则容易导致人格分裂与虚伪，二则会造成自我攻击与否定及精神内耗。有些老实人，被人欺负一直忍着，要么憋出了内伤，要么到某个节点再也忍不住了爆发了。值得一提的是，分裂与虚伪的人格、高语境的交流方式，也是厚黑学阴谋与全书等传统糟粕大行其道的肥厚土壤，不足为训。

大家都希望自己取得世俗意义上的成功，过上理想的生活，但比这一切更重要的，是深植健壮厚重的价值观人生观，涵养博大深邃的精神世界：勇敢、自制、正派、计深远，己立立人，己达达人，才能免于内耗，这是最高的智慧。知人者智，自知者明，明白自己要做什么样的人，然后心心念念，孜孜以求，去开拓，去工作，去战斗，这既是美好生活的本体，也是一切世俗美好生活的泉源。

不去和别人比较，学会接受自己的平庸，是成年人的第一课。

网约车司机馋了让乘客买绿豆汤、困了让乘客自己开车？这就是最近在网上给了全国人民“小小震撼”的热搜话题——“川渝人的松弛感”。相关帖子的点赞量轻松过万，网友热议：“川渝人的精神状态遥遥领先”“松弛感不像是演的。” 去年，日本有一档综艺来到四川街头随机采访，记者向一位推着轮椅的老奶奶问起长寿的秘诀，老奶奶却摆摆头淡定地说：“不想长寿，管他长不长寿。”生死都看淡，更何况生活呢？学者余秋雨这样形容重庆：“它的朝天门码头，虎虎地朝向长江，遥指大海，通体活气便在这种指向中回荡。”身处长江头，遥望大海的川渝人却更懂得“人生的容错率和大海一样宽广”的道理。 “关你什么事”是松弛感，“关我什么事”也是松弛感，那么松弛感到底是什么？是指在繁琐、忙乱的生活中可以找到自己的秩序。在当代“处处卷”的生活节奏里，很多人丧失了“慢慢来”的能力。这时候，川渝人带着惬意自在的生活态度进入网友的视野，让人们看到了在快节奏社会中实现自洽的一种生活可能性，也许这就是川渝人的松弛感能够刷屏网络的原因。 你羡慕这种的松弛感吗？不妨从今天开始，放下包袱，减少内耗，自在生活。