市场经济最重要的一种规矩，就是诚实守信的契约精神。不论是当地农户还是外地代办，地方对他们都要有约束，维护地方品牌形象，才能不让“地方规矩”破坏契约精神，放任“地域黑”的标签损害当地经济的长远利益。

司法机关应严厉打击伪造学位证书，以伪造国家机关公文罪追究刑事责任。立法机关也有必要修改刑法，将伪造毕业证书也定为犯罪。如此可让伪造学历学位者受到严惩，而不只是撤销学历学位、收回应聘职位而已，可以进一步威慑心怀侥幸之人，捍卫社会诚信体系，更好地维护公共利益与学术声誉。

智力可能遗传，学识也可以通过家教等方式代际传承，但学术资源决不能以“世袭”“庇荫”的方式代际传承。 当下“学二代”逐渐将传承的东西从知识与智力，变成了荣誉、奖金、录取资格等名利。而为了获得附着其上的包括科研经费、教职等实打实的利益，哪怕是资质平庸或是无意于学的“学二代”也可以凭借父辈的庇荫而上位，乃至直接挂名抄袭，这是对学术诚信与学术伦理的嘲讽。

如果师生之间发生恋爱（或者肉体）关系，极易造成权力滥用，损害第三方利益，打击学术诚信。在私营企业里尚且存在“禁止办公室恋情”的规定，作为公共机构的高校岂可例外？如果师生之间真的情难自已，那也应当借鉴社会上的做法，一方离开学术界以规避利益冲突。

武侠小说里倡导的，一方面是勇闯江湖的勇气，另一方面就是人与人之间的诚信问题，这两个元素是大湾区文化与武侠文化相似的地方。

如果任由不诚信消费者利用规则“薅羊毛”，受损失的其实也包括其他诚实守信的消费者，增加的是整个交易系统的摩擦成本。

从《胖东来人结婚执行标准》中所体现出来的价值观无非是：诚信，个人自负其责，保护婚姻家庭价值观免受不良风气的侵扰，这些都是维护一个社会正常运转的底层价值观。 胖东来重视商品与服务的品质，不为赚快钱而无视企业的声誉，逐渐在顾客群体中积累起口碑，并且用真金白银对员工好，体现在远高于当地与同行的薪资与福利水平上，同时对员工有这些价值观要求，这是希望拣选出正派、精神内核稳定的员工，把胖东来建设成一个友爱、有向心力与凝聚力的共同体，这是非常正当的考量。在某种程度上，胖东来也是在履行真正的企业社会责任。这样的企业不是多了，而是太少了。

这个世上如果多一个“傻根”和“诚信鸡蛋哥”，也是莫大幸事。基于此，我们才愿意不遗余力地传播和褒扬信义之人的事迹。

由此可见，对公众人物的舆论监督为何重要。只要你造了假，有网络或纸质留痕，哪怕当时没有立马露馅，说不定将来某个时候就被挖出来引爆了舆论而身败名裂。 一家拟上市公司的老总学历造假，意味着其诚信有重大问题，你敢相信除此之外的其他所有方面她都坚持了真实诚信原则吗？对这家公司的财务报表你敢毫无保留地予以信任吗？

这一事件的曝光，对于不合理的异地执法或执法者以异地执法的名义进行私掠的行为，是一个严厉的提醒与威慑。江浙位于长三角，企业众多，深受不合理的异地执法或“远洋捕捞”之苦，当地公检法维护本地合法诚信经营企业权益的举措值得肯定。