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  • ESG助力中企出海丨谢海霞:警惕“重E轻S”倾向,不可低估软规则的硬约束力
    出海绝不仅仅意味着去占领市场,更要输出具备现代法治精神的规则意识与大国企业的道义担当。
    社会责任 03-18 2评论
  • 战争账单、道义“破产”和信任赤字:对伊战争撕裂美国社会
    从群体结构来看,抗议的核心力量来自美国进步派左翼(The Progressive Left)。尤其是以Z世代和千禧一代为主的年轻选民,他们是反战的主力军,也是伯尼·桑德斯Bernie Sanders一派政治遗产的继承者。 “现在的反战情绪‘深且硬’,它根植于对经济现状的不满、对精英阶层的不信任以及长达20年的战争创伤之中。对于任何一届美国政府来说,发动对伊朗的战争,在国内政治上都极有可能是一场政治自杀。”
    天下 03-11 5评论
  • 《长安的荔枝》:当利己与利他水火不容,凡人守护灵魂的重量
    在生存与道义的深渊之上,凡人最英勇的姿态,恰是抓住那根悬于绝壁的藤蔓,在摇摇欲坠中,为身后人踩出一道微小却充满希望的立足之地。
    自由谈 2025-06-24 8评论
  • 感受大国外交的情义、信义、道义
    2025-04-22
  • 仲明革新记:道义契约、心理赋能与可持续公益
    2024-12-25
  • 《里斯本丸沉没》打捞沉没的记忆:中国渔民谱写人性与道义丨快评
    历史叙事的形式多种多样,既可以是传统的史学著作,也可以是实体的纪念碑、博物馆,还可以是文学作品、影视作品,等等。而历史叙事的多寡、优劣、成败,决定着后人能否记住这一段历史。成功的历史叙事甚至可以成为宏大叙事、或是后人追捧的标志性事件,否则它也只能静静地躺在档案馆里,留在当事人与幸存者的脑海里,甚或鲜为人知。
    南周快评 2024-09-26
  • “周处除三害”:传说背后的历史真实是什么?
    周处的家族,是阳羡周氏。阳羡,就是今天的江苏省无锡市下面的宜兴市。现代之所以会叫宜兴,溯本追源,和周处他们家还有关。就是因为东晋建立的过程中,周家功劳太大,尤其是周处的儿子功劳太大,号称三定江南,就是江南地区三次叛乱,都是他给平了。因此阳羡改名叫义兴,义气的义,这是东晋朝廷对他们家表示感谢,你们家太有道义了,就应该振兴,所以叫义兴。到了宋朝,宋太宗叫赵光义,为了避他的讳,义兴又改为宜兴。
    自由谈 2024-03-03 2评论
  • 初五迎财神:财富创造过程中的不确定性与“义”的意义
    被我们的先人奉为财神的人有很多,可以分为几类。譬如春秋时代的范蠡、唐代的王元宝,都是因为本人经营有道或巨有钱而被奉为财神。至于风行大江南北乃至海外华人聚居区的关公财神崇拜,则强调了“义”在财富创造中的重要性,求利不脱离义,讲道义、讲信誉,童叟无欺,信用卓著,利就在其中。所以,要想一想,你拜财神,究竟拜的是什么?
    南周快评 2024-02-14 6评论
  • 朱丹为闺蜜担保背负巨债:友谊塑料,情比金坚
    正因为有“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”的古话存在,情义之举才显得分外高尚。夫妻之间若想维持长久,仅仅有感情基础是不够的,在艰难而充满变局的世事中,如果缺少了双方的道义支撑,少了一点高尚的人格,夫妻的半路散伙一点也不奇怪。
    自由谈 2023-12-03 3评论
  • 中国父母为啥不肯向孩子道歉?畸形面子观、权威观当反思
    父母大大方方向孩子道歉,是以身作则、恪守诚实人格的表现,也是有勇气的体现。犯错了不怕,只要敢于认错,敢于“低头”,就会获得将心比心、以理服人的道义快感,也能够让孩子信服,人格正常舒畅。 (本文首发于2022年11月10日《南方周末》)
    自由谈 2022-11-12 45评论
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