70岁的王玉珍觉得，自己写的故事之所以能触动年轻人，是因为这些故事离他们并不遥远。她写隔壁村一对兄妹中被“换亲”的妹妹，有一条读者评论是：“哎呀，这写的就是我奶奶的故事！我奶奶就是给我舅爷爷换亲的。” 她也收到过不“亲切”的评论。在她发布的《老伴儿的生平》下有这样的留言：“原来有人结了婚一辈子是这样的，在我这个读者看来，无爱无趣无聊。”“以现在的标准来看，这样的婚姻也谈不上令人期待。”读者的态度，也是时代变化的注脚。

我只能如同呼唤缪思女神般，请求作家为我领路，再走一回这个吊诡之都。早已显得遥远的异乡，慢慢地抖落尘封，缓缓聚焦，于是我看见了那个二十五岁的自己。

所有空间都关于时间。不需要人为的隐匿，时间已经折叠了空间，仅仅有些极为特殊的空间会目击时间清晰地展开，人们在文字中遥望这些城市的成、住、坏、空，就像在一幅想象的画面中凝视着猎户座星云，仿佛近在咫尺，实际上却又那么遥远。

《一战再战》的故事背景显然距离八十年代非常遥远，安德森试图用一个发生在平行时空的故事阐述他对21世纪第二个十年美国社会的看法。

少年看着地里的庄稼，山上的树木，一天天由绿变黄，由浅黄而深黄，看着村子的气色也一点点加深加重，变旧了，变老了。他想着人一辈子和草木、季节的相似与区别，想着遥远的山外世界，想着自己就要长大了，长大了会怎么样，去向哪里，心里充满了难言的惆怅。 核桃袋子像一只巨大的盖子，盖在人们的背部至头顶。如果有人招呼一声，盖子会努力揭开来，下面露出一张满足的、汗津津的脸。这些脸里面，偶尔会有一张少年的面孔。

欧洲之名来自欧罗巴，神话也许正说明了欧洲文明起源于克里特岛。一千多年后，我们还记得宙斯诞生的山洞、牛头怪与迷宫、欧罗巴与她的三个半神儿子，但它们不再是荷马吟诵的英雄历史，不只是遥远的传说。 众神的身影悄然远去，人类徘徊在坍塌的废墟，试图从历史的迷宫中找到出路。

随着更多企业加入，相信“人造太阳”不再只是遥远的梦想。

该片无趣的剧情以及粗糙的特效，包括“白雪公主”被加入“战斗女性”标签，“七个小矮人”被嘲像“马戏团怪胎”等等，都在将这部电影推向负面评价的深渊。 在深受新媒体、新观念、新生活方式影响的年轻人看来，《白雪公主》与他们的精神世界处于失联状态，显得非常遥远。

生活的答案，从来不在遥远的终点，而在你为一片叶子拂去灰尘的此刻。