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从小而美到专业化：社区基金会的成长路径
社区基金会的专业化建设可从三方面入手：建立灵活动态的资源对接机制；借助捐赠基金化、公募活动提升捐赠规模及多样性；转变角色，完善基于信任的资助策略。 -
为什么在孩子哭闹的时候用平板电脑让他们安静下来很糟糕？
“一方面，是高度诱人的技术——它们被专门设计出来，目的就是尽可能长时间地吸引我们和孩子停留其中；另一方面，这些技术背后是广告和营销驱动的商业模式。再加上企业面向儿童的营销几乎没有监管，或者说监管极其有限，这就是变化发生的原因。” “生活里有许多事情并不存在快速解决方案。孩子需要有机会去经历这些，也需要体验为了完成困难的事情而持续努力的过程。” -
在约死群里的150余天｜记者手记
看着群内直播，我有点紧张，一直纠结，一方面我担心自己给警察误报信息，一方面又担心这次是真的。 如何寻找更精细、更专业的干预方式？ -
王笛：茶铺中的欧洲杯 | 日常的史诗
他喝一会儿茶，把茶杯留在桌上，回店里办事，不久又回来喝茶。观察这个小伙子倒是蛮有意思的，他也不在店里守着，就坐在这儿喝茶，一方面照顾生意，做生意和坐茶馆两不误，典型成都人的做派。哪怕是在做生意的时候，也不忘记享受生活，一副不经意的懒散样子。 -
“手搓”一杯咖啡，闲置上百耗材：我的快乐是月抛型的？
也许这正是“手搓经济”的另一面——它在点燃个体创造热情的同时，也极易滑向“为热爱而消费”的陷阱。 -
暹粒与清迈：帝王气象与人间无常的对话
端详这个佛头久了，你也许会觉得自己像个灵异的法医，不但能洞悉这头颅曾经的样子，还能让它开口。 在乌蒙寺，你终于可以发现，暹粒吴哥和清迈寺庙之间的传承：佛面在吴哥是有帝王气象的，它们在哪里，哪里就是世界的中心；而到了清迈，它就谦逊得多了：泥土中斜躺的佛头，用它淡然的微笑讲述着无常。七百年历史的寺庙，教导人以谦逊。 -
“AI时代文科生更吃香”？压根就算不上一个问题
所谓文科与理科，文科生与理科生，本来就是一体两面、雌雄同体的。一个完美意义上的人，既要有缜密的逻辑推导能力、强大的量化与数据思维，也要有十足的共情力、表达力以及良好的处理社会关系的能力。 文科与文科生之所以在当下遭遇挫折，常常沦为鄙视链的下游，其间原因，既有功利主义的流行，也与文科教育在世界范围内的大溃败有关。 -
方柏林 | 当生活四面楚歌时，去徒步旅行吧
斯特雷德在旅途中遭遇风雨、迷路、身体的伤痛，却能将这些体验转化为对生命的敏锐感知。每一次跌倒，每一次痛楚，都像是在提醒她：生活的残酷与美丽往往并存。 -
烟台市市长张明康：海洋经济大市，做强微醺经济
面向“十五五”，我们将以系统思维整合山、海、岛、泉、河资源，做好点、线、面三篇文旅大文章。 -
离婚后见孩子难？全国政协委员刘建国建言设“保障机制”
探望权长期面临“执行难”“协调难”等困境。一方面，直接抚养方不配合、探望方式不明确、异地探望成本高；另一方面，纠纷调解机制不畅、司法执行手段有限。