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舒徐礼乐自圆融：礼学宗师沈文倬先生小记
他的每一篇文章都解决了历史上悬而未决的问题，累积起来，便令人叹为观止，且是仰之弥高了。 -
从张文理到张延哲
陈仪被执行死刑后，作为他的同案，张延哲在台湾幸免一死，甚至未获重刑。但具体的案情和刑期，由于两岸阻隔，至今仍迷雾一团。 -
黄文弼的学术转向与时代风潮
如果我们了解1930年代前后，尤其是1931年“九一八”事变之后，突然增多的种种边疆考古和边疆人类学调查，就可以知道这看上去是学术领域的转变，背后其实有相当强烈的民族情感和国家意识。 -
中研院史语所原址发现记
民国国立中央研究院历史语言研究所，简称“史语所”，为近代中国最重要的学术殿堂之一，由著名历史学家傅斯年、顾颉刚创立。
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追念颉刚先生
著名历史学家程应鏐（1916-1994）先生，生前曾任上海师范大学历史系教授，中国宋史研究会副会长，对组织、整理大型宋代史籍及辞书编撰用力甚勤；门下则人才济济。今年是先生百岁冥诞，这里刊发其遗稿一篇，聊表缅怀之意。 -
顾颉刚日记中的吃饭问题
1960-1961年，全国普遍处于饥馑状态，顾颉刚一家六口，也只能勒紧腰带过日子，虽然他是全国政协委员、民革中央委员，有古书古董可以变卖，能领到国家的补助，但要吃饱饭并不容易，他此时的日记里留下了大量对付吃饭问题的记录。 -
二十世纪的三种疑古著作
疑古意味着自绝于大多数，意味着远离科研经费。反疑古则是随大流。史学家习惯用才、学、识三个方面评价一个史学家地位的高低。像顾颉刚、郭沫若、陈寅恪那样才、学、识俱佳的天才更是凤毛麟角。钱穆、石泉稍逊，但绝对是第一流的人物。中国的疑古史学著作虽然少之又少，但是有顾颉刚、钱穆、石泉三位一脉相承，也算是学术界的佳话。 -
备经交困为一经
对于生活在21世纪的人来说，古书已经成为传说。刘起釪先生却将60岁到80岁作为自己的盛年，在失聪的情况下写出了《顾颉刚学述》、《尚书学史》、《古史续辨》等要著，他历三十余年撰成的巨著《尚书校释译论》，代表了国际《尚书》学的最高水平，谱写了以一己之力专攻一经的传奇。