“这是一桩魔鬼的交易，是用土地和劳动力换取发展与自由的希望。” “在这个弱小的移民国家，为了保卫主权和吸引投资，大量土地与劳动力被以特许经营的方式出让给外国公司，而种族主义与帝国主义都在阻挠它的成功。”

战友眼中，次罗布是当之无愧的高原尖兵。训练时，他总是唱黑脸；巡边中，排在第一位的他，机警得像匹“头狼”。 “阿相比拉”，在珞巴语中意为“魔鬼都不愿去的地方”，这条线路全程有两百多处危险路段，巡逻一趟需三天两夜。 戍边八年，次罗布累计参与巡逻六十余次。这两条包含两百多处危险路段、37处悬崖、20条悬梯、十多条冰河和3座高海拔雪山的巡逻路，他走了四十余次。 每一次巡逻归来，他们都会受到英雄般的礼遇。连队里留守的战友会争相接过背囊，帮忙清洗沾满泥巴的衣物和鞋子。食堂里备好了热腾腾的火锅，桌上摆满食物。这是连队不成文的规矩，巡逻战士回来，必须吃上一顿“团圆饭”。

虽然这些任务没有战场硝烟，却同样考验勇气、责任与智慧。周金锐说，要为单位输送更多像“小鬼班”那样有血性、有本领的新时代战士。 “魔鬼周”的意义，是把人逼到生理极限，再寻找突破可能。“就像实战中，敌人不会给你休息时间。”这与东江纵队抗战时期面临的艰难处境相似，战士们在物资匮乏、敌人围堵下，依然坚持战斗，毫不退缩。 无论是身体伤痛还是学业困境，官兵们以另一种方式延续着“战斗”。在极限中寻找突破的可能。

“乌克兰是最新技术的最佳试验场，因为在这里，我们能在战场上做到和平环境中做不到的事。” 俄乌冲突的这三年多时间里，西方私营高科技公司员工早已成为“不穿军装的士兵”。 “这是有史以来头一次在战争中由私营商业公司而非国家开发并掌握大多数关键技术，而且这种情况不会消失，看来魔鬼已经从瓶子里放出来了。”

古蜀人是特别在乎眼睛的，觉得眼睛蕴涵着巨大的魔力。要么是蚕丛的神像，有“纵目”的神眼；要么是给部族大佬的石头像来个点睛，让他活过来去通天；要么就是造出一堆菱形的、镂空的、眼球形的各种眼睛，悬挂起来，就能击杀各路妖魔鬼怪，保护神庙的安全。

三星堆那些戴着“黄金四目”面具的人，很可能是在祭祀仪式中，担任“方相”的各族酋长。戴上面具，成为星宿老仙，法力无边，各路流窜的鬼魅，见了就被吓跑。他们要守护庄严的祭祀场所，驱赶各路邪魅，不能让各路妖魔鬼怪去打扰三星堆众神的祭典。

她将反复涂绘的摄影照片裱在塔勒丹画布上，拼绘出长着猿猴面孔的蝙蝠、树干状的女体和许多印着人眼的蝴蝶……整个画面如蜘蛛吐丝结网，将所有事物缠绕吞噬。“很多人看了都骂我太恐怖了” （本文首发于南方人物周刊）

电影《魔鬼代言人》中，主演阿尔·帕西诺的一句台词令他印象深刻，“虚荣是我最爱的原罪。”他听到这句话如同看到一首好诗，“虚荣这个主题好像比较少人写，所以我想写” （本文首发于南方人物周刊）

组委会：“真正的市赛一等奖，我觉得90%以上是非常接地气的小项目。公众觉得题目很高大上，其实项目本身是基于（学生）自身认知水平的。” 评委：“小学和初中的项目，我们明显感觉到它是一篇硕士或博士论文的话，肯定不会让它进入到（下一环节），不管它做得多么规范。相反，做得越规范越说明不是孩子自己做的。” 辅导机构：选题越贴近生活实际，评委就会觉得越真实；一些明显不符合学生年龄的研究，比如关于宇宙或者治疗癌症的，“评委一看就会觉得有代做的可能”。

作为一个在青少年时期就出道的女孩，她的个性受到了诸多角色的反向塑造。“每演一部戏，那个角色就在我身上留下点什么。”