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一个女人的脸丨昼夜有时
奇妙的是,随着日子流逝,她的脸又回来了。不只是她的脸,她的声音也回来了。从前她在我的梦里是没有声音的,现在她能说话了。 -
大凉山里的三孩妈妈:爱情跟我没有关系|记者手记
在这里,有了孩子,就得弯腰,因为孩子要在她们弯曲的脊背上长大。 我想象在铁古木背后,在阿芝背后,以及在很多跟她们一样的当地女性背后,都有一条线牵引着,这些线密密编织在一起成为一张坚韧的网,那是几百年来这个地方自成一套的社会制度:一个女人离婚就是不光彩,没有资格争取孩子的抚养权。 -
烈火烧身之前,一位大凉山妻子的漫长婚姻
木苦阿木子否认放火,但向南方周末记者承认打过铁古木。铁古木的律师认为,“被烧伤是家暴升级的结果,这两者不能分开来看”。 “离婚的女人,有点丢人。”铁古木的母亲那一辈里,打老婆的男人也多,但没人会离婚。如果女方提离婚,翻几倍赔偿结婚的彩礼钱。 当木苦阿木子向法院拒绝离婚时,铁古木的决心松动了。“我只是把我两个娃儿看得很重,想忍到他们长大再说。” 被烧伤前,铁古木提出要报警,阿芝吓了一跳。在阿芝看来,夫妻吵架是家事,警察来了事情就搞大了。 -
变味的“爱情心理学”走进大学课堂:如此教书育人是毁人不倦 | 快评
坦率地讲,上述任课老师讲的套路与诈术,是比较“初级”与“粗陋”的。市面上有更“高阶”与”精细”的所谓“课程”,收费高昂。如不久前被多个平台封禁的“曲曲大女人”,讲授如何“向上社交”、维护“金贵的关系”,导师包月咨询售价7980元,金贵的关系3580元。最贵的课程加入“曲曲的闺蜜圈”,获得线上线下亲自指导,售价为98800元。有人统计,根据网店显示相关课程销量,光靠卖课收益已经轻松过亿。可见此类需求市场有多大。 -
安全、生意、身份,缅甸女人的边境“爱情”
无论何种形式的结合,对缅甸女人来说,拥有一纸中国结婚证是奢侈的。 从见面、相中到打钱、办证,中介全程参与。流程化的相亲,少了爱情的真诚与温暖,更像是一桩跨国生意。 没有结婚证的缅甸媳妇,无法在中国境内随意走动。很多瑞丽的缅甸媳妇难以去往云南省德宏傣族景颇族自治州(瑞丽市属于德宏州管辖)以外的地方。 大多数中缅跨境婚姻中,夫妻双方有着同一民族、语言和习俗,嫁到边境村寨的媳妇能快速融入当地。缅甸媳妇也深知,来中国能远离战火,收获一方安宁。 -
所有的美好都应该发光:妇女节,聊聊我家族里的四代女性
从奶奶、母亲到孩子妈妈身上,我分明看到了她们女人的共性:勤勉,踏实,培养子女是她们顶顶重要的“事业”,甚至是“毕生之事业”,把家人尤其子女的成就视为甚至等同于自己存在的价值与意义。 -
从《看不见的女性》到《女人的事》:要清理的偏见实在太多了
很多结论是基于男性得出的,但被默认为基于“人类”。这样的例子多得排山倒海。 “评论家们认为这是一本重要的书,因为它涉及战争。评论家认为这是一本无关紧要的书,因为它描写的是女性在客厅里的感受。” -
越南女人、羊角包与宗族漂流
“中国文化不仅有大陆文化,还有海洋文化。个体并非坚固不摧,在贸易往来当中,在不断的往返中,他们生产自身” (本文首发于南方人物周刊) -
“曲曲大女人”被多平台封禁:两性关系,多一些真诚,少一些套路 | 快评
“大女人”本是相对于在家相夫教子、当贤妻良母的“小女人”而言的,一些女性认为“小女人”在经济与心理上依赖丈夫,不足为训,女性应该走上职场,跟男性与职业女性同台竞争,升职加薪,取得经济上的独立、事业上的成功与心理上的自治。“大女人”的核心是提升与依靠自己的实力,何时“大女人”的意思变成利用性魅力,爆男性金币的“捞女”了?这是对“大女人”这个词汇的污名化与劣化,故而曲曲的言论与价值观受到诸多职场女性的厌恶。 -
从缅北高地买来的新娘:一个女人逃离的一生
在她的认知里,在她的缅北老家,死亡是一件非常容易的事情。 拉瑞是聪明的,作为婚姻买卖关系中的一方,她清楚自己的价值在于生育,她渴望的那种稳定的感情或许要建立在她能生育的前提上,当她年老不能再生育,再想找一个男人爱她就不可能了。